Tín ngưỡng thờ Ông Tà trong văn hóa dân gian Nam Bộ
Tín ngưỡng thờ Ông Tà ở Nam Bộ bắt nguồn từ Neak Ta của người Khmer, phản ánh giao thoa văn hóa Việt - Khmer và ước vọng an cư, mùa màng tốt tươi.
Kết quả cho "Thổ thần"
Vì sao người xưa lại thờ thần Hổ?
Bùi Xuân Mỹ (2001) cho rằng việc thờ thần Hổ xuất phát từ niềm tin hổ là chúa tể mọi vật, có mãnh lực trừ ma quỷ và bảo vệ thân xác cũng như linh hồn con người. Đây là quan niệm dân gian, không phải sự thật đã được kiểm chứng.
Lấy từ bài “Thần Hổ, Sơn thần, Mộc tinh: những vị thần người Việt xưa thờ ở cây hương ngoài trời”
Thờ cúng Thổ Công, Thổ Địa: Tín ngưỡng thờ vị thần trông coi đất đai trong nhà
Thổ Công, Thổ Địa là vị thần trông coi đất đai, nền nhà mỗi gia đình Việt, khác với Thần Tài chuyên về tài lộc. Tín ngưỡng thờ bộ ba này.
Nguồn gốc tín ngưỡng thờ Thần Tài - Ông Địa của người Việt
Khám phá nguồn gốc, ý nghĩa và sự biến chuyển của tín ngưỡng thờ Thần Tài - Ông Địa trong văn hóa người Việt, từ tín lý nông nghiệp đến kinh tế thị trường.
Tục cúng đất ở Huế: cúng tháng nào, lễ vật ba bàn gồm gì và ý nghĩa tạ ơn thổ thần
Tục cúng đất ở Huế làm vào tháng Hai và tháng Tám âm lịch, lễ vật đủ ba bàn Thượng, Trung, Hạ để tạ ơn thổ thần và tưởng nhớ chủ đất cũ người Chăm.
Dân tộc Thổ: nơi cư trú, tiếng nói, tập tục thờ cúng và lễ hội chính
Dân tộc Thổ thuộc nhóm ngôn ngữ Việt Mường, cư trú chủ yếu ở miền Tây Nghệ An và Thanh Hoá, có hệ thống thờ cúng thần linh, tổ tiên và bà mụ riêng.
Nghề dệt thổ cẩm Chăm ở làng Mỹ Nghiệp và truyền thuyết nữ thần Pô Nagar
Làng Mỹ Nghiệp ở Ninh Thuận giữ nghề dệt thổ cẩm Chăm hơn nghìn năm, gắn với truyền thuyết nữ thần Pô Nagar, hoa văn độc đáo và hành trình bảo tồn di sản.
Sao Thổ Tú trong Cửu Diệu: Ý nghĩa theo quan niệm dân gian
Sao Thổ Tú là một trong 9 vì sao chiếu mệnh của Cửu Diệu, được xếp vào nhóm trung tính. Bài viết phân tích ý nghĩa, vận hạn và cách cúng giải hạn sao Thổ Tú.
Tục "ngủ mái" trong tìm hiểu hôn nhân của người Thổ ở Nghệ An
Tục ngủ mái của người Thổ ở Nghệ An cho phép đôi trai gái tâm tình qua đêm trong lễ hội, dưới sự quản lý chặt chẽ của dư luận và luật tục.
Dụng Thần trong Bát Tự (Tứ Trụ) là gì?
Tìm hiểu khái niệm Dụng Thần trong Bát Tự: cách xác định, vai trò cân bằng Ngũ Hành, và ứng dụng thực tiễn trong luận giải lá số Tứ Trụ.
Thiên Thọ và Thiên Tài an thế nào và nói gì trên lá số?
Cách an Thiên Tài từ cung Mệnh và Thiên Thọ từ cung Thân theo chi năm sinh, ý nghĩa hai sao, và lối đọc nhân quả Tài Thọ của cụ Thiên Lương.
Thần chủ trên bàn thờ là gì, vì sao thờ tới đời thứ năm thì đem chôn?
Thần chủ bằng gỗ táo ghi tên họ, chức tước, ngày tháng sinh tử, đặt trên bàn thờ. Sách chép lệ thờ bốn đời; sang đời thứ năm, thần chủ cao tổ được mai đi.
Dân tộc Xơ Đăng: nơi cư trú, tiếng nói, tập tục thờ cúng và lễ hội chính
Dân tộc Xơ Đăng gồm các nhóm Xơ Teng, Tơ Đrá, Mnâm, Ca Dong, Ha Lăng, Tà Trĩ, Châu, cư trú ở Kon Tum, Quảng Nam, Quảng Ngãi, thờ thần nước, thần lúa.
Thần Hổ, Sơn thần, Mộc tinh: những vị thần người Việt xưa thờ ở cây hương ngoài trời
Theo sách phong tục, cây hương ngoài trời có nhà thờ Sơn thần và thần Hổ, có nhà lập miếu thờ Mộc tinh ở gốc cây cổ thụ. Tìm hiểu nguồn gốc và cách thờ.
Dân tộc Cờ Lao: nơi cư trú, tiếng nói, tập tục thờ cúng và lễ hội chính
Dân tộc Cờ Lao cư trú ở Hà Giang, nói tiếng nhóm Ka Đai, thờ thần đất và hồn lúa, ăn Tết Nguyên đán cùng các Tết mùng 3 tháng 3, mùng 5 tháng 5.
Dân tộc Cơ Ho: nơi cư trú, tiếng nói, tập tục thờ cúng và lễ hội chính
Dân tộc Cơ Ho cư trú chủ yếu ở Lâm Đồng, nói tiếng nhóm Môn-Khơ Me, theo chế độ mẫu hệ, thờ thần Yang và ma Chà, có lễ ăn Tết đâm trâu sau mùa thu hoạch.
Ông Địa: Thần Tài: Tín ngưỡng thờ cúng phổ biến trong nhà và cửa hàng
Ông Địa và Thần Tài là cặp thần linh được thờ chung trên bàn thờ thấp, đặt gần cửa ra vào tại nhiều nhà và cửa hàng Việt Nam, gắn với tín ngưỡng dân gian.
Tín ngưỡng thờ Thành Hoàng làng của người Việt
Thành Hoàng làng là vị thần bảo hộ của mỗi làng Việt, thờ tại đình làng. Tìm hiểu nguồn gốc, các loại Thành Hoàng, sắc phong và vai trò của đình làng.
Thần Tiền chủ là ai, vì sao nhiều nhà thờ ở cây hương ngoài sân?
Sách phong tục lý giải Tiền chủ là vong hồn người chủ cũ, vì sao nhiều nhà lập bàn thờ ở cây hương ngoài sân và cách cúng.
Tục thờ cúng Táo Quân trong bếp: Vai trò thường nhật của vị thần bếp núc
Táo Quân không chỉ hiện diện vào dịp 23 tháng Chạp mà còn trông coi bếp núc, gia đạo quanh năm. Tìm hiểu vai trò thường nhật và cách bài trí bàn thờ Táo.
Bao sái bàn thờ cuối năm: làm ngày nào, ai làm, trình tự ra sao?
Bao sái bàn thờ cuối năm thường làm khi đã cúng ông Công ông Táo xong và trước giao thừa. Gia chủ tự làm, theo trình tự xin phép, lau dọn rồi tỉa chân nhang.
Bàn thờ Thánh sư (tổ nghề) trong nhà thờ ai, đặt ở đâu, cúng ngày nào?
Bàn thờ Thánh sư (Tiên sư, Nghệ sư) là nơi thờ ông tổ một nghề. Bài giải thích ba tên gọi, vị trí bàn thờ, đồ thờ, ngày cúng theo sách phong tục.
Đình làng và tục thờ Thành hoàng: khác biệt giữa Bắc Bộ, Nam Bộ và vùng sông nước miền Tây
So sánh đình làng Bắc Bộ, Nam Bộ và vùng sông nước miền Tây qua kiến trúc, thần thờ, lễ vật và lễ hội, kèm bảng tóm tắt khác biệt chính giữa ba vế.
Dân tộc Thái: nơi cư trú, tiếng nói, tập tục thờ cúng và lễ hội chính
Dân tộc Thái ở Việt Nam gồm ngành Đen và ngành Trắng, nói nhóm ngôn ngữ Tày - Thái, sống trong bản mường, thờ tổ tiên và giữ nhiều lễ hội truyền thống.
Thờ cúng miền Bắc: Các hình thức, nghi lễ và ý nghĩa trong đời sống người Việt
Thờ cúng miền Bắc gồm thờ tổ tiên, Thành hoàng, Mẫu và các nghi lễ dân gian, phản ánh đạo lý uống nước nhớ nguồn và cầu mong bình an.
Tín ngưỡng thờ thần núi, thần rừng của người Rục (dân tộc Chứt)
Tín ngưỡng thờ thần núi, thần rừng của người Rục, nhánh dân tộc Chứt từng sống biệt lập trong hang đá, gắn với quan niệm khi qua đời sẽ trở về với rừng.
Lễ hội Trỉa lúa (lấp lỗ) tôn thờ thần lúa của người Bru-Vân Kiều
Khám phá Lễ hội Trỉa lúa (lấp lỗ) của người Bru-Vân Kiều ở Quảng Bình, nghi lễ nông nghiệp tôn thờ thần lúa, cầu mùa màng bội thu với các nghi thức độc đáo.
Sắc phong và thần tích: triều đình duyệt thần làng thế nào, và vì sao đình Nam Bộ thờ cả thần gốc Hoa, Chăm, Khmer
Thần tích kể chuyện, sắc phong xác nhận cấp bậc: làng và nhà nước cùng tạo ra Thành hoàng, và vì sao đình Nam Bộ phối thờ thần gốc Hoa, Chăm, Khmer.
Dân tộc Mạ: nơi cư trú, tiếng nói, tập tục thờ cúng và lễ hội chính
Dân tộc Mạ sống chủ yếu ở Lâm Đồng và Đồng Nai, nói tiếng nhóm Môn - Khơ Me, thờ thần Yang và có lễ đâm trâu lớn sau mùa rẫy.
Nạp âm Đại Trạch Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp là gì? Ý nghĩa Ngũ Hành
Tìm hiểu nạp âm Đại Trạch Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp: nguồn gốc, đặc tính ngũ hành, màu sắc, hướng hợp và ứng dụng trong đời sống người mệnh Thổ.
Đền Bạch Mã trấn Đông và thần Long Đỗ: vì sao vị thần của rốn đất lại được coi là thành hoàng của cả kinh thành
Đền Bạch Mã trấn Đông thờ thần Long Đỗ, vị thành hoàng của kinh thành Thăng Long. Tìm hiểu truyền thuyết, kiến trúc, lễ hội và ý nghĩa tín ngưỡng.
Nạp âm Thành Đầu Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp là gì, ý nghĩa Ngũ Hành
Khám phá ý nghĩa của nạp âm Thành Đầu Thổ (Mậu Dần, Kỷ Mão) trong Lục Thập Hoa Giáp: đặc tính, ứng dụng phong thủy, màu sắc và lưu ý tương sinh tương khắc.
Nạp âm Lộ Bàng Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp là gì, ý nghĩa Ngũ Hành
Nạp âm Lộ Bàng Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp: đặc tính, hợp khắc, màu sắc và ý nghĩa ngũ hành của hành Thổ, giúp bạn ứng dụng đúng nguyên lý trong tử vi.
Lễ hội Đền Hùng (Phú Thọ): nguồn gốc và nét đặc trưng
Lễ hội Đền Hùng tại Phú Thọ diễn ra mùng 10 tháng 3 âm lịch, tưởng nhớ công dựng nước của các Vua Hùng với phần lễ trang nghiêm và phần hội dân gian đặc sắc.
Bốn niệm xứ là gì? Kinh Niệm xứ dạy quán thân, thọ, tâm, pháp như thế nào
Bốn niệm xứ là bốn nền tảng quán niệm: thân, thọ, tâm, pháp. Kinh Niệm xứ (Satipaṭṭhāna) hướng dẫn cách quán sát từng đối tượng để thấy rõ thực tại.
Nạp âm Sa Trung Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp là gì? Ý nghĩa Ngũ Hành
Tìm hiểu nạp âm Sa Trung Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp: nguồn gốc, đặc tính ngũ hành, màu sắc và vật phẩm phong thủy tương sinh, tương khắc.
Nạp âm Ốc Thượng Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp là gì, ý nghĩa Ngũ Hành
Nạp âm Ốc Thượng Thổ của Bính Tuất và Đinh Hợi: ý nghĩa ngũ hành, tính cách người mệnh Thổ và gợi ý phối màu, hướng phong thủy theo tương sinh.
Người Việt Nam có lịch sử văn hoá lâu đời như thế nào?
Lịch sử văn hoá người Việt Nam được nhìn qua tín ngưỡng thờ thần, lễ hội làng, đạo Mẫu và kho văn bản Hán Nôm, cho thấy bề dày nhiều tầng lớp.
Phong tục đón Tết cổ truyền của người Dao Quần Chẹt ở Phú Thọ
Phong tục đón Tết của người Dao Quần Chẹt ở Phú Thọ gồm cúng tổ tiên, gói bánh chưng, bánh dày, dịp sum họp và tưởng nhớ nguồn cội.
Thăng Long tứ trấn là gì: bốn ngôi đền trấn bốn hướng kinh thành, thờ ai và vì sao đặt đúng vị thần ấy ở đúng hướng ấy
Thăng Long tứ trấn gồm bốn ngôi đền trấn bốn hướng kinh thành: Bạch Mã phía đông, Voi Phục phía tây, Kim Liên phía nam, Trấn Vũ phía bắc.
Tết Doi: lễ hội mời bà lúa, cô lúa về bản của người Mường Phú Thọ
Tết Doi là lễ hội mời bà lúa, cô lúa về bản của người Mường xã Thu Cúc, Phú Thọ, gắn với nghi lễ rước lúa từ đền thờ Nàng Cúc.
Làng hoa Tết Sa Đéc, Cái Mơn, Mỹ Tho và mai vàng An Nhơn trồng gì, chuẩn bị vụ Tết thế nào?
Làng hoa Sa Đéc, Cái Mơn, Mỹ Tho và vùng mai vàng An Nhơn trồng gì cho Tết, lặt lá mai từ khi nào, vì sao Sa Đéc trồng hoa trên giàn cao.
Hát Xoan Phú Thọ: hát thờ Vua Hùng ở cửa đình, bốn phường xoan gốc, và hành trình từ di sản cần bảo vệ khẩn cấp tới di sản đại diện
Hát Xoan Phú Thọ là hát cửa đình thờ Vua Hùng, gồm ba chặng hát thờ, quả cách và hát hội, gắn với bốn phường Xoan gốc ở Việt Trì và hành trình di sản UNESCO.
Nạp âm Bích Thượng Thổ trong Lục Thập Hoa Giáp là gì, ý nghĩa Ngũ Hành
Tìm hiểu nạp âm Bích Thượng Thổ, một trong 30 nạp âm của Lục Thập Hoa Giáp, thuộc hành Thổ. Khám phá đặc tính, ý nghĩa phong thủy, màu sắc và cách ứng dụng.
Sinh con năm 2028 Mậu Thân hợp tuổi bố mẹ nào?
Năm 2028 là Mậu Thân, nạp âm Đại Trạch Thổ. Tuổi bố mẹ nào thuận, tuổi nào nghịch theo thiên can, địa chi, nạp âm, kèm bảng năm sinh 1984 tới 2001.
Quẻ Phong Lôi Ích (số 42, 益) nói gì về làm lợi, bớt trên thêm dưới?
Quẻ Phong Lôi Ích số 42 trong 64 quẻ Kinh Dịch: cấu trúc gió trên sấm dưới, quái từ, tượng từ, sáu hào từ và bài học bớt trên thêm dưới cho đời sống.
Văn cúng Việt Nam
456 bài văn khấn, văn tế, sớ và sám kệ đang được dùng, in và đăng ở Việt Nam, mỗi dòng một lời văn kèm loại lễ, phần lễ, vùng miền, truyền thống, họ lời văn, dị bản và các ô điền. Lời văn giữ nguyên tiếng Việt như nguồn; 348 bài ghi tên và địa chỉ trang nguồn, 108 bài là văn sưu tầm không nêu nguồn.