Nét truyền thống trong đám cưới người Cơ Tu
Lễ cưới người Cơ Tu gồm lễ chạm ngõ Ganoo, sính lễ trâu bò, hát lý đối đáp và lễ ăn Zum công nhận hôn nhân, đậm nét truyền thống.
Kết quả cho "nguoi Co Tu"
Hoành phi, câu đối trên bàn thờ gia tiên viết những gì? Treo ở đâu và khác câu đối Tết thế nào
Hoành phi là bức đại tự treo ngang trên bàn thờ, câu đối treo hai bên cột hoặc tường, nội dung tỏ lòng kính tổ tiên và ca tụng công đức.
Dương Nhận là gì?
Dương Nhận (陽刃) trong Bát Tự Tứ Trụ là gì? Tìm hiểu nguồn gốc, cách xác định, ý nghĩa cát hung và phân biệt với Kình Dương trong Tử Vi.
Phong tục các dân tộc thiểu số Việt Nam có gì đặc sắc?
Phong tục các dân tộc thiểu số Việt Nam đa dạng ở cưới hỏi, dựng nhà, thờ cúng và ứng xử cộng đồng, gắn với môi trường sống và tín ngưỡng bản địa.
Tết cơm mới của người Mường ở xã Hương Cần, Phú Thọ: vì sao phải chờ ông Lang cúng ở đình Khoang rồi các nhà mới được gặt?
Tết cơm mới của người Mường ở xã Hương Cần, Phú Thọ diễn ra ngày 10 tháng Mười âm lịch: ông Lang cúng tại đình Khoang, rồi các nhà mới được gặt lúa.
Dân tộc Cơ Tu: nơi cư trú, tiếng nói, tập tục thờ cúng và lễ hội chính
Dân tộc Cơ Tu cư trú ở miền núi Quảng Nam và Thừa Thiên Huế, nói tiếng thuộc ngữ hệ Nam Á, có nhà Gươl, lễ đâm trâu và tục dồn mồ đặc sắc.
Lễ cầu mưa của người Cơ Ho Cil bên núi Lang Biang
Lễ nhô dơng cầu mưa của người Cơ Ho Cil bên núi Lang Biang: nghi thức hiến sinh, khấn Yàng, xoang quanh cây nêu và nỗ lực gìn giữ bản sắc văn hóa Tây Nguyên.
Sao Cô Thần - Quả Tú trong Tử Vi Đẩu Số: nguồn gốc và ý nghĩa
Cô Thần và Quả Tú trong Tử Vi Đẩu Số: nguồn gốc, đặc tính và cách luận giải ý nghĩa cô đơn, lẻ loi, kém giao hòa cùng hướng hóa giải.
Dân tộc Co: nơi cư trú, tiếng nói, tập tục thờ cúng và lễ hội chính
Dân tộc Co sống lâu đời ở tây bắc Quảng Ngãi, tây nam Quảng Nam, nói tiếng nhóm Môn-Khơ Me, có hệ thống thờ cúng phong phú và lễ đâm trâu lớn nhất năm.
Tử vi chân cơ là gì và khác gì các phương pháp khác?
Tử vi chân cơ là gì, khác gì Tử vi thông thường và các môn như Bát Tự, Kinh Dịch? Bài phân tích nguồn gốc, nguyên lý và cách phân biệt rõ ràng.
Cải lương ra đời thế nào từ đờn ca tài tử và Dạ cổ hoài lang?
Cải lương Nam Bộ hình thành đầu thế kỷ 20 từ đờn ca tài tử và lối ca ra bộ; bản Dạ cổ hoài lang của Cao Văn Lầu (1919) về sau thành bài vọng cổ.
Ngô Quyền và chiến thắng Bạch Đằng 938: Từ Từ Lương Xâm đến đền thờ mới ở Cổ Loa
Khám phá cuộc đời, sự nghiệp của Ngô Quyền, chiến thắng Bạch Đằng 938 và hành trình từ Từ Lương Xâm đến đền thờ mới ở Cổ Loa, thể hiện sự tri ân của hậu thế.
Cự Môn Thiên Cơ đồng cung Mão Dậu: sách Tử Vi nói gì và chỗ các sách khác nhau
Cách cục Cự Cơ Mão Dậu được Tử Vi đẩu số tân biên và Trung Châu phái của Vương Đình Chi đọc khác nhau: Mão hay Dậu, tuổi nào hợp, gặp sát tinh thì sao.
Lễ cúng tổ tiên với điệu múa "Ma cỏ" độc đáo của người Lô Lô
Lễ cúng tổ tiên của người Lô Lô ở Hà Giang, di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, nổi bật với điệu múa Ma cỏ, người dẫn đường cho tổ tiên về dự lễ.
Câu đối Tết có từ đâu và người xưa treo ở đâu?
Câu đối Tết được cho là bắt nguồn từ thẻ gỗ đào khắc thần giữ cửa của Trung Hoa cổ. Người xưa dán ở cửa, cột nhà, bàn thờ và viết theo luật đối.
Sao Thiên Cơ Trong Tử Vi Đẩu Số: Ý Nghĩa Và Cách Luận Giải
Tìm hiểu sao Thiên Cơ trong Tử Vi Đẩu Số: nguồn gốc, tính cách trí tuệ linh hoạt, ý nghĩa miếu hãm và cách luận tại cung Mệnh, Quan Lộc, Phu Thê.
Lễ hội Cổ Loa: tưởng nhớ An Dương Vương và di sản Loa Thành
Lễ hội Cổ Loa diễn ra ngày mùng 6 tháng Giêng âm lịch tại đền Thượng, huyện Đông Anh, Hà Nội, tưởng nhớ An Dương Vương và tôn vinh di sản Loa Thành.
Dân tộc Cờ Lao: nơi cư trú, tiếng nói, tập tục thờ cúng và lễ hội chính
Dân tộc Cờ Lao cư trú ở Hà Giang, nói tiếng nhóm Ka Đai, thờ thần đất và hồn lúa, ăn Tết Nguyên đán cùng các Tết mùng 3 tháng 3, mùng 5 tháng 5.
Dân tộc Cơ Ho: nơi cư trú, tiếng nói, tập tục thờ cúng và lễ hội chính
Dân tộc Cơ Ho cư trú chủ yếu ở Lâm Đồng, nói tiếng nhóm Môn-Khơ Me, theo chế độ mẫu hệ, thờ thần Yang và ma Chà, có lễ ăn Tết đâm trâu sau mùa thu hoạch.
40 tuổi tìm người yêu có muộn không? Góc nhìn tử vi và tâm lý
40 tuổi tìm người yêu có muộn không? Tử vi xem cung Phu Thê và sao Cô Quả, tâm lý học nhìn độ tuổi kết hôn. Không có mốc nào là tuyệt đối muộn.
Thứ Sáu ngày 13 có làm chứng khoán giảm không, và người Việt có "ngày xấu" tương tự không?
Thứ Sáu ngày 13 có làm chứng khoán giảm không? Nghiên cứu cho kết quả trái ngược, hiệu ứng rất nhỏ và không ổn định; lịch Việt chưa có nghiên cứu tương tự.
Tìm người yêu theo Kinh Dịch, Tarot, Tử Vi có đáng tin? Góc nhìn từ nguồn gốc và bằng chứng
Tìm người yêu theo Kinh Dịch, Tarot, Tử Vi có đáng tin? Bài phân tích nguồn gốc, cơ chế diễn giải và bằng chứng thực nghiệm để bạn tự quyết định.
Cơ Nguyệt Đồng Lương là cách gì và vì sao sách nói 'tác lại nhân'?
Cơ Nguyệt Đồng Lương gồm Thiên Cơ, Thái Âm, Thiên Đồng, Thiên Lương ở Mệnh, Tài, Quan; vì sao sách Tử Vi Việt Nam chép câu phú tác lại nhân.
Bà cô ông mãnh là ai, vì sao được thờ riêng dưới gầm bàn thờ tổ tiên?
Bà cô ông mãnh là con cháu chết trẻ, chưa lập gia đình, được thờ riêng dưới gầm hương án vì tuổi nhỏ không ngồi ngang hàng các cụ. Tìm hiểu tục thờ này.
Hiệu ứng Barnum có tác dụng với tử vi phương Đông không? Thí nghiệm so sánh người phương Tây và người Hoa
Hiệu ứng Barnum xuất hiện ở cả người phương Tây lẫn người Hoa, mức chấp nhận mô tả chung chung thay đổi tuỳ nguồn chiêm tinh được gán nhãn.
Lễ hội chùa Cổ Lễ (hội Ông) ở Ninh Bình: nghi lễ, hội bơi chải và các dòng họ
Hội chùa Cổ Lễ (hội Ông) ở Ninh Bình diễn ra 13 tới 16 tháng Chín âm lịch, chính hội ngày 14. Năm 2026 là 22 tới 25/10 dương lịch, năm 2027 là 12 tới 15/10.
Mừng tuổi đầu năm của người Tày, Nùng và lì xì của người Hoa có gì riêng?
Mừng tuổi đầu năm của người Tày, Nùng ở Cao Bằng, Hà Giang và lì xì của người Hoa ở Chợ Lớn: ai mừng cho ai, mừng bằng gì, vào lúc nào trong mấy ngày Tết.
Chọn ngày khai trương, mở hàng đầu năm Đinh Mùi 2027: tục lệ có từ đâu và người ta cân nhắc những gì
Tục chọn ngày khai trương, mở hàng đầu năm có nguồn gốc từ đâu và người Việt cân nhắc những gì khi chọn ngày, sắm lễ, khấn và mở hàng.
Năm Bính Ngọ 2026 có làm người ta ngại sinh con không: bài học từ Nhật Bản năm 1966
Năm Bính Ngọ 1966 ở Nhật Bản, số sinh giảm khoảng 15% vì kiêng con gái tuổi Ngọ. Bài phân tích dữ liệu Nhật, Hàn và khoảng trống dữ liệu Việt Nam 2026.
Quẻ Trạch Địa Tụy (số 45, 萃) nói gì về tụ họp người, và vì sao muốn tụ thì phải có chỗ thờ tự chung?
Quẻ Trạch Địa Tụy số 45 trong Kinh Dịch bàn về tụ họp: quái từ, Tượng từ, sáu hào từ, vị trí sau quẻ Cấu và bài học giữ cho cuộc tụ họp không tan.
Người học cao có ít tin bói toán hơn không? Tư duy trực giác, tư duy phân tích và niềm tin huyền bí
Học vấn cao đi kèm niềm tin bói toán thấp hơn, nhưng tương quan khiêm tốn và phần lớn đi qua phong cách tư duy chứ không qua bằng cấp.
Phong tục đón Tết cổ truyền của người Dao Quần Chẹt ở Phú Thọ
Phong tục đón Tết của người Dao Quần Chẹt ở Phú Thọ gồm cúng tổ tiên, gói bánh chưng, bánh dày, dịp sum họp và tưởng nhớ nguồn cội.
Tục lệ "con chưa có tên, cha phải ở nhà" của người Pu Péo
Người Pu Péo kiêng cho cha ra ngoài khi con chưa đặt tên, vì tin trẻ sơ sinh dễ bị thế lực xấu quấy nhiễu. Tục lệ này gắn với quan niệm về linh hồn và bà mụ.
Con Rồng cháu Tiên: truyện Lạc Long Quân và Âu Cơ sử cũ chép thế nào
Truyện Lạc Long Quân và Âu Cơ, bọc trăm trứng trong Đại Việt sử ký toàn thư và Đại Nam quốc sử diễn ca được sử cũ chép ra sao, đâu là thần thoại.
Những cuốn sách lá cổ của người Mày thuộc dân tộc Chứt
Sách lá cổ của người Mày (dân tộc Chứt) ghi thần chú, bài cúng và tri thức dân gian, chỉ dùng trong nghi lễ quan trọng, đang đứng trước nguy cơ thất truyền.
An Dương Vương, nước Âu Lạc và thành Cổ Loa: truyền thuyết nỏ thần và sử liệu
An Dương Vương, nước Âu Lạc và thành Cổ Loa qua sử liệu và truyền thuyết nỏ thần. Phân tích nguồn gốc nhà Thục, niên đại, di tích và giá trị lịch sử.
Nói không tin mà vẫn kiêng: vì sao 'có kiêng có lành' tồn tại ở cả người học cao
Nhiều người biết điều kiêng không có cơ sở khoa học mà vẫn làm theo. Tâm lý học gọi đó là chấp nhận (acquiescence), một cơ chế dung hòa trực giác và lý trí.
Học chiêm tinh có làm người ta chắc chắn hơn về bản thân không? Chiêm tinh như cách tự khẳng định lúc khủng hoảng
Học chiêm tinh có thể giúp ta thấy chắc chắn hơn về bản thân, nhất là lúc khủng hoảng: ba nghiên cứu tâm lý học gợi ý về chức năng tự khẳng định.
Cúng Rằm tháng 7 ngày 14 hay 15, cúng cô hồn giờ nào cho đúng lệ?
Lễ Vu Lan chính lễ ngày 15 tháng 7 âm lịch; cúng cô hồn làm từ mùng 10 đến trước trưa Rằm, nhiều nhà chọn chiều tối ngày 14, sau lễ gia tiên.
Tục cưới hỏi mẫu hệ của người Ê Đê: Khi cô gái chủ động đi hỏi chồng
Tục cưới hỏi mẫu hệ của người Ê Đê: cô gái chủ động đi hỏi chồng qua bốn nghi lễ, thể hiện vai trò trung tâm của người phụ nữ và luật tục cộng đồng.
Xem ngày tốt xấu có từ bao giờ: những cuốn sách chọn ngày trong mộ cổ hơn hai nghìn năm
Phép xem ngày tốt xấu bắt nguồn từ nhật thư khai quật trong mộ thời Chiến Quốc, Tần, Hán, đã thành hệ thống từ thế kỷ 3 trước Công nguyên.
Người Việt Nam có lịch sử văn hoá lâu đời như thế nào?
Lịch sử văn hoá người Việt Nam được nhìn qua tín ngưỡng thờ thần, lễ hội làng, đạo Mẫu và kho văn bản Hán Nôm, cho thấy bề dày nhiều tầng lớp.
Tử vi cổ học là gì và khác tử vi hiện đại thế nào?
Tử vi cổ học là hệ thống Đẩu Số dùng 14 chính tinh và 12 cung để luận vận mệnh, còn tử vi hiện đại chỉ cách gọi dân gian về việc tra cứu vận hạn theo lá số.
Lễ giỗ Anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực ở Kiên Giang: Nét đẹp văn hóa tưởng niệm hơn 156 năm
Lễ giỗ Nguyễn Trung Trực tại Rạch Giá, Kiên Giang diễn ra 26 đến 28/8 âm lịch, tưởng nhớ anh hùng hy sinh năm 1868, thu hút hơn 1 triệu lượt người.
Nhật Nguyệt là gì: nghĩa Hán Việt, biểu tượng mặt trời mặt trăng trong văn hoá Á Đông và các nghĩa dùng khác nhau
Nhật Nguyệt là cặp từ Hán Việt chỉ mặt trời và mặt trăng, biểu tượng âm dương, thời gian và vũ trụ trong văn hoá Á Đông. Bài phân tích nghĩa và cách dùng.
Nguyễn Tuân
Nhà văn, nhà báo lớn của văn học Việt Nam hiện đại, nổi tiếng với tùy bút và truyện ngắn như Vang bóng một thời, Người lái đò sông Đà, Chữ người tử tù
Kiêng kỵ và lưu ý khi cúng
132 điều kiêng và lưu ý khi làm lễ cúng của người Việt Nam, thuộc 38 loại lễ, mỗi dòng một câu ba thứ tiếng kèm lễ, vùng, truyền thống, loại và địa chỉ trang nguồn. Chỉ lấy từ các dòng nghi thức đã soát; là mô tả tục theo nguồn, không phải điều bắt buộc.
Lễ vật cúng Việt Nam
Danh mục 232 lễ vật cúng của người Việt Nam, từ hương, hoa, trầu cau, xôi bánh tới món mặn, vàng mã và đồ vật, gom từ tên lễ vật của các dòng nghi thức cúng: tên ba thứ tiếng, cách gọi khác, nhóm, chay hay mặn, món thành phần của mâm gộp, số dòng nghi thức và số lễ dùng món ấy. Là bảng khoá của cột ma_le_vat ở bộ nghi-thuc-cung-viet-nam.
Loại lễ cúng Việt Nam
155 loại lễ cúng của người Việt Nam chia 15 nhóm, từ gia tiên, giỗ chạp, Tết, tiết lễ trong năm tới tang ma, đình đền phủ và lễ của các dân tộc; mỗi lễ kèm tên khác, thời điểm, đối tượng cúng, mô tả ngắn, các trục phân loại (chu kỳ, không gian, đối tượng thờ, truyền thống, dân tộc, vùng văn hoá), ngày lễ có cấu trúc và đoạn phong tục có nguồn. Là bảng khoá của các bộ văn cúng và phong tục lễ cúng của Nhật Nguyệt.
Nghi thức cúng Việt Nam
407 dòng nghi thức cúng: mỗi dòng là cách làm một lễ ở một vùng theo một truyền thống, gồm thời điểm, nơi cúng, người cúng, lễ vật kèm mã danh mục, trình tự, điều kiêng và lưu ý, kèm địa chỉ các trang nguồn hay tên sách nguồn. Chỗ các nguồn nói khác nhau ghi ở cột ghi_chu.
Văn cúng Việt Nam
456 bài văn khấn, văn tế, sớ và sám kệ đang được dùng, in và đăng ở Việt Nam, mỗi dòng một lời văn kèm loại lễ, phần lễ, vùng miền, truyền thống, họ lời văn, dị bản và các ô điền. Lời văn giữ nguyên tiếng Việt như nguồn; 348 bài ghi tên và địa chỉ trang nguồn, 108 bài là văn sưu tầm không nêu nguồn.