正月初七夜的 Viềng 集市:买福卖祸,Viềng 寺市与 Viềng 府市有何不同
Viềng 集市在正月初七夜至初八清晨开市,2027年为2月12日晚。Viềng 寺市与府市有何不同、卖些什么、今属哪个社。
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Viềng 集市在正月初七夜至初八清晨开市,2027年为2月12日晚。Viềng 寺市与府市有何不同、卖些什么、今属哪个社。
嘲剧是越南北部平原庙会中的民间说唱戏剧,在庭场嘲剧的戏席上演出,角色与古戏目如《观音氏敬》等丰富多样。
「明」字由「日」与「月」合成,意为光明。本文依据《说文解字》分析字形结构,并探讨《易经》系辞传中日月阴阳的哲理。
古礼寺庙会(Ông 会)于农历九月十三至十六举行,正会为九月十四。2026 年为公历 10 月 22 日至 25 日,2027 年为 10 月 12 日至 15 日。
探索易经八卦中的艮卦(☶):山的象征、静止之义、哲理内涵,以及它在东方人生观中的应用。
地火明夷卦是《易经》第36卦,坤上离下,象征光明受伤。卦辞只言「利艰贞」,教人在暗世中守住内在光明。本文详解卦辞、象辞、六爻及处世之道。
行善寺(Keo Hành Thiện)庙会于农历九月中旬举行,纪念禅师杨空路,包含迎驾、划船、数虾、捉鸭、人棋等仪式与民间游戏,建筑属后黎风格。
华闾古都丁先皇庙会于每年农历三月初九至十一在宁平省华闾古都举行,缅怀丁部领平定十二使君之乱、于968年建立大瞿越国的功绩,分庄严祭祀迎轿与热闹民间游戏两部分。
堆山籍田节是越南北部平原最大的下田节庆,源于987年黎大行皇帝亲耕,每年正月初五至初七举行,弘扬重农传统。
Hát xẩm 是约形成于14世纪的民间表演形式,与乡村集市、亭院乃至河内电车相连。了解其曲调、艺人及保护情况。
拜顶寺正月初六庙会开幕式包括上香、献六供、迎轿上古寺和春季庙会活动,新寺与古寺差异明显。
南定陈庙开印礼于正月十五午夜子时(23时15分)举行,缅怀陈朝诸位皇帝的功德,祈求新的一年平安吉祥,核心仪式是将印章轿从古泽庙迎至天长庙并进行开印。
越南祭祀铜铸造业集中在兴安省 Lộng Thượng、南定省 Ý Yên、北宁省 Đại Bái 三大村落,各有特色。文章讲述制作流程、文化价值及现代传承挑战。
植树节源于胡志明主席1959年11月28日的文章,1960年庚子年春节首次实施,此后每逢春天延续至今。
探访越南千年鼓村 Đọi Tam,了解水牛皮与菠萝蜜木如何造就沉雄鼓声,以及工匠在蒙鼓时凭听觉调音的独门技艺。
每年农历三月上旬在 Nam Định 省 Vụ Bản 县举行的 Phủ Dầy 庙会,与柳杏圣母传说相关,是越南三府圣母信仰的实践中心,也是全国最大的传统信仰庙会之一。
三府母神信仰以柳杏圣母为中心,2016年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录,需区分仪式、唱文、节庆、服饰、道具等遗产实践与商业化候童等变异现象。
阮公著忌日礼在农历十一月十四于河静宜春故乡举行,2026年为12月22日。本文介绍祭礼、生平,以及他垦荒设立前海、金山两县的功业。
Hầu đồng 是越南母道教信仰的核心仪式,thanh đồng 通过多个 giá đồng 依次扮演四府圣神,配合舞蹈与供品,用于祈福、治病与谢恩。
2026年11月(农历九月二十三至十月二十二)有太原国际茶节、嘉莱国际锣钲节、Ok Om Bok 节、Kathina 节等,附全月农历与出行建议。
968年丁部领定都华闾,因石灰岩山环抱成天然城墙,黄龙江通水路,又近皇室故乡。1010年李公蕴迁都升龙,华闾成为故都,2014年列入长安名胜群世界遗产。
越南传统节庆分为农业祈season节庆、信仰宗教节庆、历史纪念节庆和少数民族节庆四大类,各类节庆的仪式与意义各不相同,反映越南人的精神生活与社区文化。
2026年10月越南节庆日历:崑山劫泊、蓝京、卡特节、敬老节、河内秋季节、柯寺庙会,附农历日期、节气与民间忌日。
地雷复卦是易经第24卦,象征阳气初生与复苏。卦辞提醒人轻缓行动、坚守正道、从小事做起,不可在力量尚弱时强求扩张。
泽地萃卦是《易经》第45卦,讲聚众:卦辞、象辞、六爻爻辞,以及它排在姤卦之后的位置,还有如何让聚会不散的道理。
越南民间说眼跳「有事」,潘继炳只记一句。按时辰分左右眼的说法见于《百怪断经》,本文附十二时辰左右眼跳对照表,并说明奇门的推断方法。
丁部领平定十二使君之乱,统一国家,于 968 年建立大瞿越国,在二十多年割据之后重建中央政权。
柳杏圣母是越南四不死中唯一的女圣,传说三次降生人间,在三府母神信仰中居于中心地位,其信仰实践于2016年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录。
Phù Ức 是八字命理中的平衡原则:日主弱则生扶,日主旺则克泄,使命局趋于中和。本文详解其来源、用法,以及它与调候、通关、病药的区别。
谷雨是第6个节气,通常从公历4月19日或20日开始,标志着滋养稻谷的春雨到来。本文讲解其算法、含义与民间习俗。
风山渐卦是易经第53卦,讲循序渐进、按次序前行,以鸿雁飞过六个阶段的形象作比喻。本文分析卦辞、象辞与六爻。
明堂是墓穴前或住宅前的一片土地,为生气聚集之处。本文介绍《峦头入门》中大明堂、中明堂、小明堂以及内明堂、外明堂的划分方式。
三元把每个节气分成三段各五天,每段用一个奇门局。本文依《协纪辨方书》列出二十四节气局数表,并说明超神、接气。
大雪是第21个节气,太阳黄经255度时开始,通常在12月7日,为子月之始。附2025至2030年交节时刻及古籍记载。
唐代李虚中与宋代徐子平的史料显示,子平命理来源多层,李虚中命书等原本古籍历经后人增删与托名,需区分文本与传说。
协纪辨方书如何记载月忌,又如何驳斥杨公忌日?本文依据汉文原本分析,分清有根据的旧例与术士自创的俗说。
纯坎卦是《易经》第29卦,坎重叠坎,水上有水,象征重险。卦辞只许内心亨通:有孚维心亨,行有尚。六爻描绘受险围困的六个层次,出路在于守限度、存诚心。
易经震卦第51卦,两震相叠,象征雷声接连而至,讲突发冲击、面对变故的六种反应,以及恐惧中自我修正的精神。
解析易经中的地山谦卦,通过卦象结构、六爻含义与谦逊之道的实践启示,说明为何谦卦被视为六十四卦中最吉之卦。
地天泰卦是64卦第11卦,内乾外坤,象征天地交合。本文分析卦辞、象辞、六爻辞以及各家注解的不同之处。