Chiêm tinh có đoán được tính cách không? Các thử nghiệm mù đôi nói gì
Khi nhà chiêm tinh ghép lá số với người thật mà không biết trước ai là ai, họ có đoán đúng hơn may rủi không? Bài điểm lại các thử nghiệm mù đôi đã công bố.
Tra cứu
Hồ sơ giúp anh chị
Gói của Nhật Nguyệt
Hầu hết tiện ích không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.
Các phép thử nhà chiêm tinh đã được tiến hành từ thập niên 1950 trở đi, và tổng quan của Geoffrey Dean và Ivan W. Kelly năm 2003 ghi nhận kết quả nhất quán theo hướng âm tính. Thử nghiệm được nhắc nhiều nhất là của Shawn Carlson, công bố trên Nature năm 1985.
Lấy từ bài “Chiêm tinh có đoán được tính cách không? Các thử nghiệm mù đôi nói gì”
Khi nhà chiêm tinh ghép lá số với người thật mà không biết trước ai là ai, họ có đoán đúng hơn may rủi không? Bài điểm lại các thử nghiệm mù đôi đã công bố.
Alan Leo (1910) gán cung Mặt Trời cho phần cá thể, cung Mặt Trăng cho phần nhân cách và đọc chung 144 cặp. Bài đọc nguyên văn và nêu giới hạn kiểm chứng.
Khám phá ý nghĩa Số Đường Đời 5 trong thần số học: tính cách năng động, yêu tự do, nghề nghiệp phù hợp và cách xây dựng tình yêu bền vững cho người mang số 5.
Đỉnh cao thứ hai trong thần số học đánh dấu giai đoạn trưởng thành và ổn định, hé lộ bài học về hợp tác, kiên nhẫn và xây dựng nền tảng cho tương lai.
Khám phá ý nghĩa chuyên sâu của Đỉnh Cao Thứ Tư trong thần số học, cách tính, thời điểm diễn ra và ảnh hưởng của nó đến giai đoạn cuối đời của mỗi người.
Số Đường Đời là con số chủ đạo trong thần số học, tính từ ngày tháng năm sinh dương lịch và rút gọn về một chữ số, giữ nguyên 11, 22, 33.
Tìm hiểu nguồn gốc, vai trò của 12 Bà Mụ trong tín ngưỡng dân gian Việt Nam, những vị nữ thần được tin là nặn hình hài, ban phúc lành cho trẻ sơ sinh.
Khám phá lễ hội Tra hạt làm lễ cầu mưa của người Khơ Mú tại Điện Biên: nguồn gốc, nghi thức, lễ vật và ý nghĩa văn hóa nông nghiệp sâu sắc.
Dân tộc Khơ Mú thuộc nhóm ngôn ngữ Môn-Khơ Me, cư trú lâu đời ở Tây Bắc Việt Nam, có hệ thờ cúng năm loại ma và tết cơm mới sau vụ gặt tháng 10 âm lịch.
Tuổi mụ là cách tính tuổi âm của người Việt, bằng năm hiện tại trừ năm sinh rồi cộng một. Con số này dùng trong Kim Lâu, Hoang Ốc và sao chiếu mệnh.
Tiết Xử Thử là tiết thứ 14 trong 24 tiết khí, thường bắt đầu khoảng 23 tháng 8 dương lịch, đánh dấu khí nóng rút lui và mùa thu sang.
Lễ mừng cơm mới của người Khơ Mú ở Than Uyên, Lai Châu gồm cúng thổ địa, thỉnh mời tổ tiên, gieo nứa xin âm dương, tranh xôi đỏ và hát mừng cơm mới.
Festival Thu Hà Nội 2026 diễn ra 16-18/10 tại công viên Thống Nhất với 9 không gian trải nghiệm về di sản, làng nghề, ẩm thực và giao lưu quốc tế.
Các phép thử có kiểm soát chặt chưa cho thấy năng lực ngoại cảm. Tâm lý học dị thường giải thích trải nghiệm "giác quan thứ sáu" bằng cơ chế tâm lý đã biết.
Tiết Lập Thu là tiết khí thứ 13 trong 24 tiết, đánh dấu chuyển hạ sang thu. Bài giải thích cách tính ngày, ba hậu, gốc tích trong Tuế thời quảng ký và tục lệ.
Theo Lục Nhâm đại toàn: Nguyên Thủ là chỉ một khóa trên khắc dưới, Trùng Thẩm chỉ một khóa dưới khắc trên, Tri Nhất và Thiệp Hại là nhiều khóa cùng khắc.
Tấu Thư là phụ tinh chủ văn thư, giấy tờ và khéo nói trong tử vi. Bài phân tích vị trí, cách kết hợp với Thiên Lương, Xương Khúc và giới hạn của sao này.
Đại Thử là tiết khí thứ 12, trung khí tháng sáu âm lịch, bắt đầu khi Mặt Trời tới 120 độ hoàng kinh, ngày 22 hoặc 23 tháng 7. Kèm giờ giao tiết 2025 tới 2030.
Cửu cung là chín ô của Lạc Thư, bảng số 3x3 có tổng mỗi hàng, cột, đường chéo đều bằng 15. Bài nêu bảng số và cách Huyền Không, Kỳ Môn dùng chín ô ấy.
Táng Thư viết khí gặp gió thì tan, gặp nước thì dừng, nên gọi là phong thủy; được nước là trên hết, tàng phong đứng sau. Bài đối chiếu nguyên văn chữ Hán.
Tiết Tiểu Thử thường bắt đầu ngày 7 tháng 7 dương lịch, mở đầu tháng Mùi. Giờ giao tiết 2025 tới 2030, nghĩa tên gọi và sách cổ chép gì về tiết này.
Mười hai trực Kiến Trừ Mãn Bình Định Chấp Phá Nguy Thành Thu Khai Bế là hệ thống chọn ngày theo tháng, gốc từ lịch cổ và sách Hiệp kỷ biện phương thư.
Hiệp Kỷ Biện Phương Thư chép Nguyệt Kỵ ra sao và bác Dương Công kỵ nhật thế nào? Bài phân tích từ nguyên bản Hán văn, tách rõ tục thuyết và lệ cũ.
Đại Việt sử ký toàn thư mở đầu bằng kỷ Hồng Bàng, chép Kinh Dương Vương tên Lộc Tục, nước Xích Quỷ. Bài đối chiếu bản Hán văn với bản dịch và sử liệu đời sau.
Khám phá ý nghĩa chuyên sâu của Đỉnh Cao Thứ Ba trong thần số học, thời điểm diễn ra và cách nó định hình sự nghiệp, các mối quan hệ và mục đích sống của bạn.
Khám phá ý nghĩa và cách tính đỉnh cao thứ nhất trong thần số học, giai đoạn quan trọng định hình nền tảng cuộc đời mỗi người.
Tiết Thu Phân, tiết thứ 16 trong 24 tiết khí, bắt đầu quanh 22 tới 24 tháng 9 khi Mặt Trời vào cung Thọ Tinh. Bài điểm gốc tích lịch pháp và tục lệ Trung Hoa.
Hà Đồ sắp số sinh thành theo phương và hành, Lạc Thư là ô vuông 3x3 tổng mọi hàng cột chéo đều bằng 15. Hai đồ nối vào bát quái, ngũ hành và cửu tinh.
Thần chủ bằng gỗ táo ghi tên họ, chức tước, ngày tháng sinh tử, đặt trên bàn thờ. Sách chép lệ thờ bốn đời; sang đời thứ năm, thần chủ cao tổ được mai đi.
Thiên Đức, Nguyệt Đức, Thiên Cương trong lịch xem ngày có gốc từ đâu? Bài phân tích từ sách Hiệp kỷ biện phương thư, cách tính và giới hạn của hệ thần sát.
Khóa thể Lục Nhâm gọi tên quẻ theo tương quan sinh khắc giữa tứ khóa và tam truyền. Bốn thể nền là Nguyên Thủ, Trùng Thẩm, Tri Nhất và Thiệp Hại.
Phân tích góc nhìn Phật giáo và tâm lý học về hạn xấu trong tử vi, giúp bạn hiểu đúng để không hoang mang mà chủ động cải thiện cuộc sống.
Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư đời Minh, lời tựa ghi La Hồng Tiên soạn từ sách của Hi Di Trần Đoàn. Bài phân tích nguồn gốc, nội dung và giới hạn kiểm chứng.
Vàng mã là hình thức trao đổi biểu tượng giữa người sống với tổ tiên, thần linh. Sau Đổi Mới, quy mô đồ mã tăng theo thu nhập, nhất là trong nghi lễ lên đồng.
Mê tín tồn tại vì là sản phẩm phụ của bộ máy học: trùng hợp ngẫu nhiên bị củng cố thành nghi thức, còn thói quen gán nhân quả được giữ khi bỏ lỡ tốn kém hơn.
Lễ hội Dinh Thầy Thím từ 14 tới 16 tháng Chín âm lịch gồm Nghinh Thần, dâng cộ bánh, Thỉnh sanh, tế Tiền hiền, gắn với truyền thuyết về Thầy Thím.
Hiệu ứng Barnum xuất hiện ở cả người phương Tây lẫn người Hoa, mức chấp nhận mô tả chung chung thay đổi tuỳ nguồn chiêm tinh được gán nhãn.
Một nghiên cứu năm 2010 báo cáo bùa may mắn giúp cải thiện thành tích, nhưng các lần lặp lại với mẫu lớn hơn không tìm thấy hiệu ứng.
Các thí nghiệm cho thấy người tin huyền bí báo thấy mặt người trong ảnh mơ hồ nhiều hơn, nhưng độ nhạy thị giác không khác. Khác biệt nằm ở ngưỡng trả lời.
Tầm long là truy ngược dãy núi từ tổ sơn xa xôi về chỗ kết huyệt, theo trình tự thái tổ, thiếu tổ, phụ mẫu tới huyệt, qua quá hiệp và thúc yết.
Hướng dẫn thực hành luận Ngũ quan theo nhân tướng học phương Đông: cách quan sát từng bộ vị, ghép tương quan, tránh kết luận phiến diện.
Bát Tự quang minh không phải một cách cục riêng mà là trạng thái khí trong trẻo, hỉ dụng thần đắc lực. Bài phân tích cách nhận diện và ứng dụng khi luận mệnh.
Giật mắt trái, mắt phải theo dân gian là điềm gì? Phan Kế Bính chỉ ghi "máy mắt, có sự"; bảng trái phải theo giờ có trong sách Hán văn, kèm bảng mười hai giờ.
Diễn viên điện ảnh, diễn viên hài, nhà sản xuất phim