Chơ Ro 族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
Chơ Ro 族是越南54个民族之一，聚居在Đồng Nai省低山地区，讲属于南亚语系孟-高棉语族的语言，每年举行稻神祭，每三年举行一次林神祭。
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赫耶族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节庆
赫耶族是越南54个民族之一，集中居住在广义省西部和平定省安老县，少数住在昆嵩省昆普隆，使用孟-高棉语族语言，信奉万物有灵，最盛大的节庆是刺牛礼。
布鲁-云乔族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
布鲁-云乔族有94,598人，居住于广平、广治、承天顺化的长山沿线。其语言属孟-高棉语族，信仰含祖先崇拜与神灵Yang，杀牛祭祀是最重要的节日。
戈族（Co）：聚居地、语言、祭祀习俗与主要节庆
戈族世代聚居在广义省西北部茶蓬、茶眉和广南省西南部，讲孟-高棉语族语言，与赫耶族、色当族、巴拿族语言相近，祭祀体系丰富，祭神刺牛节最盛大，旱稻收割后的年节也是热闹的社区活动。
抗族（Kháng）：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
抗族（Kháng）属孟-高棉语族，世代居住在西北的莱州与山罗，多能讲泰语。这里介绍其居住地、语言、祭祀习俗与主要节日，并附基本信息表与常见问题。
汉字「明」与日月阴阳哲理
「明」字由「日」与「月」合成，意为光明。本文依据《说文解字》分析字形结构，并探讨《易经》系辞传中日月阴阳的哲理。
供奉 Thổ Công、Thổ Địa：越南家宅中掌管土地的守护神信仰
Thổ Công、Thổ Địa 是越南家庭中掌管土地与房基的神灵，与专司财禄的 Thần Tài 不同。本文介绍三神组合、牌位、祭礼与动土、入宅习俗。
机月同梁是什么格局，为什么书上说「作吏人」？
机月同梁由天机、太阴、天同、天梁聚于命、财、官三宫；解析越南紫微斗数古籍为何将这句赋文解作吏人。
巴拿族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节庆
巴拿族居住在嘉莱、昆嵩以及平定、富安、庆和西部，讲孟-高棉语族语言，是越南54个民族之一，信仰生活与公房紧密相连，拥有丰富的社区节庆、民歌、史诗与民间故事。
欣门族（Xinh Mun）：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
欣门族（Xinh Mun）属孟-高棉语族，主要居住在越南山罗省与莱州省，以耕种坡田为生，住在龟壳形弧顶高脚屋，有入赘习俗，祭祀两代祖先，并重视每年一度的村寨祭祀礼。
斯丁族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
斯丁族是越南54个民族之一，语言属孟-高棉语族，居住在平福省及西宁、同奈等邻近地区，信仰多元神灵，稻神地位特殊，水牛祭礼是最大节日，还有新稻节等传统。
Ơ Đu 族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节庆
Ơ Đu 族属孟－高棉语族，聚居在乂安省 Tương Dương 的 Xốp Pột 和 Kim Hoà，祭祀家鬼，过春节和新米饭节，最盛大的节庆是迎雷节。
Mạ族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
Mạ族世代居住在西原地区，集中在林同省和同奈省的保禄、夷灵、达德高原及同奈河流域，讲孟-高棉语族语言，没有本民族文字，信奉Yang神，最盛大的祭礼是农季结束时的刺牛礼。
布娄族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
布娄族是越南54个民族之一，居住在昆嵩省玉回县布依乡达梅村，语言属南亚语系孟-高棉语族，信仰与神灵、农事仪式和新米节相关，民间文艺有古故事、民歌及三音阶铜锣组合。
戈胡族（Cơ Ho）：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
戈胡族（Cơ Ho）是越南54个民族之一，包括Xrê、Nộp、Cơ Dòn等支系，主要居住在林同省及周边省份，语言属孟-高棉语族，家庭实行母系制，有神灵祭祀体系与农业周期节日。
达奥族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节庆
达奥族是越南54个民族之一，聚居在广治省西部和承天顺化省西部山区，讲孟-高棉语族语言，与戈都语、布鲁-云乔语相近，信奉万物有灵，节庆多与祭牛献神及刀耕火种周期相关。
六壬课体：元首、重审、知一、涉害是什么？
据《六壬大全》：元首为只有一课上克下，重审为只有一课下克上，知一、涉害为多课相克，分别以比用、涉害之法取用。
风山渐卦（第53卦，漸）：循序渐进的六个鸿雁阶段
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八卦中的巽卦：象征与含义
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脖子、肩膀、后背、肚子上的痣，古代相书怎么说？
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面部的五岳包括哪些位置？南岳额头、北岳下巴，以及《神相铁关刀》中其余三岳
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六壬中的九种发三传法分别是什么？
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