昆仑岛祭祀 bà Phi Yến（妃燕夫人）的礼俗：她是谁，安山庙与仪式如何进行
昆仑岛安山庙每年农历十月十八举行 bà Phi Yến 祭礼，本文介绍这位传说人物的来历、仪式流程，以及围绕其国家级非物质文化遗产认定的争论。
“安山庙”的搜索结果
雄王庙会（富寿省）：起源与特色
富寿省雄王庙会每年农历三月初十在义岭山举行，缅怀雄王建国之功，属国家级庙会，融合庄严的祭祀仪式与独特的民间游乐活动，吸引众多游客前来参与，是越南重要的传统节日之一。
紫微斗数中的破军星：含义与解读方法
紫微斗数中破军星属水，主破旧立新，命带此星者果敢大胆、喜革新，但人生常需多次推倒重建。页面解析其来源、性格、庙旺落陷及在命宫夫妻宫等宫位的解读方法。
白馬祠镇守东方与龙肚神：为何「地脐」之神被奉为整个京城的地城隍
白马祠位于河内 Hàng Buồm 街，是升龙四镇中镇守东方的祠庙，供奉龙肚神。传说龙肚神化现白马助李太祖筑城，被敕封为京城地城隍，庙会于每年农历二月十二、十三举行。
陈仁宗佛皇涅槃大典（农历十一月初一）在哪里举行，包括哪些仪礼，为什么与安子和卧云两地相关？
陈仁宗佛皇涅槃大典于农历十一月初一举行，2025年为12月20日，第717次纪念。大典在安子竹林宫举行，前一天在卧云寺举行，含上香、供佛、供祖、绕塔等仪礼。
24 Sơn Hướng 是什么？
24 Sơn Hướng 是风水罗盘上的二十四个方位系统，每山宽十五度，用于确定住宅、坟墓的坐向，并依据五行、八卦推断吉凶，是风水实践中判断方位的基础。
2026年11月有哪些节日、去哪里玩？全月节庆与农历日历
2026年11月（农历九月二十三至十月二十二）有太原国际茶节、嘉莱国际锣钲节、Ok Om Bok 节、Kathina 节等，附全月农历与出行建议。
风山渐卦（第53卦，漸）：循序渐进的六个鸿雁阶段
风山渐卦是易经第53卦，讲循序渐进、按次序前行，以鸿雁飞过六个阶段的形象作比喻。本文分析卦辞、象辞与六爻。
面部的五岳包括哪些位置？南岳额头、北岳下巴，以及《神相铁关刀》中其余三岳
面部五岳对应额头、下巴、鼻子和两侧颧骨，《神相铁关刀》对此有所阐释，并与越南习俗相互对照。
解读易经中的地山谦卦：结构与启示
解析易经中的地山谦卦，通过卦象结构、六爻含义与谦逊之道的实践启示，说明为何谦卦被视为六十四卦中最吉之卦。
山地剥卦：易经中的含义与应用
易经第23卦山地剥：山在地上，阴盛阳衰之时，教人识别衰败之机以顺时而待复兴。
按《周公解梦》，梦见金钱金银是什么征兆？
按《周公解梦》梦见金钱金银：金银珠宝门的原文条目、拾得钱与分财的征兆，以及为何钱有时为吉有时为凶。
《葬书》所说的五种不可葬之山是什么？童、断、石、过、独及其书中所述理由
《葬书》记载五种不宜下葬的山：童山、断山、石山、过山、独山。本文分析书中所述理由及各种例外情形。
易经64卦之天水讼卦：起源、结构与含义
天水讼卦，易经第6卦：起源、结构、各爻含义，以及面对冲突与诉讼时的应对建议。
将军箭、阎王关、夜啼关是什么？出自哪些书？
将军箭、阎王关、夜啼关：《三命通会》只列名不录其法，夜啼关不见于该书；越南紫微书按出生季节推算这些时辰，各书说法不一。
易经64卦之坤为地卦：起源与含义
深入解读易经64卦中的坤为地卦（第2卦）：起源、结构、哲学含义及在生活中的实际应用。内容专业、通俗易懂。
《增删卜易》《火珠林》《卜筮正宗》《黄金策》有何不同？
六爻四部原典各有不同角色：火珠林是早期规则层，黄金策将规则凝练成赋，增删卜易加以反驳，卜筮正宗则是汇编之作。
易经64卦之水雷屯卦：起源、含义与克难启示
水雷屯卦是易经第3卦，象征开局艰难。了解屯卦的卦象含义，以及如何在考验中克服困难、打好根基。
山雷颐卦：易经中的含义与应用
山雷颐卦是易经第27卦，核心为养，涵盖养身、养德、养智与养言，卦辞提醒谨慎言语、节制饮食、懂得自我完善，从而过上安然稳固的生活，可用于现代生活。
水泽节卦（第60卦，節）：节制要有分寸，以及为什么苦节不长久
水泽节卦是易经第60卦，讲节制之道：懂得设限、不过不缺，事情才能长久。卦辞说节制则亨通，但苦节不可贞，过度苛刻的节制无法持久。
水山蹇卦第三十九：艰难之义、卦辞、六爻辞与启示
水山蹇是易经六十四卦第三十九卦，上坎水、下艮山，象征前有深水、后有高山。本文解析卦辞、象辞、六爻爻辞及蹇卦在序卦中的位置。
天山遯卦（第33卦，遯）讲什么：恰时退隐之道？结构、卦辞、六爻辞与启示
天山遯卦第33卦讲恰时退隐之道：上乾下艮的结构、卦辞、象辞、六爻辞，以及时变时如何自守的启示。
泽地萃卦（第45卦，萃）讲的是聚众，为什么想聚就得有共同的祭祀场所？
泽地萃卦是《易经》第45卦，讲聚众：卦辞、象辞、六爻爻辞，以及它排在姤卦之后的位置，还有如何让聚会不散的道理。
《葬书》所说的风水形与势是什么？千尺为势，百尺为形
《葬书》定义千尺为势、百尺为形：势是远奔的山脉走势，形是近处结穴的土块。势来形止，气才会聚。
解码易经中的雷地豫卦：结构与启示
探索易经第十六卦雷地豫卦：卦象结构、各爻含义，以及关于准备、谦逊与领导的深刻启示，帮助你在行动前打好根基、守住分寸。
左眼跳、右眼跳在民间是什么预兆？
越南民间说眼跳「有事」，潘继炳只记一句。按时辰分左右眼的说法见于《百怪断经》，本文附十二时辰左右眼跳对照表，并说明奇门的推断方法。
脖子、肩膀、后背、肚子上的痣，古代相书怎么说？
古相书按位置和颜色论痣：隐处多吉，脐中主生贵子，项上主威权，腰当中心反主不吉。这是相术的约定，并非科学结论。
山泽损卦（第41卦，損）是什么？减损以有所得，卦辞与六爻辞
山泽损卦是易经第41卦，讲减损以保大局。本文解析卦辞、象辞、六爻辞及损卦在序卦中的位置，并说明惩忿窒欲的修身之道。
解读易经天火同人卦：结构与启示
天火同人卦是易经第13卦，讲的是志同道合者的聚合、大同与集体力量。本文解读卦象结构、卦爻辞、王弼注以及 Nhật Nguyệt 的现代启发。
易经第51卦震卦：雷声接连而至，如何在恐惧中保持镇定
易经震卦第51卦，两震相叠，象征雷声接连而至，讲突发冲击、面对变故的六种反应，以及恐惧中自我修正的精神。
山天大畜卦：易经中的含义与应用
探索易经中的山天大畜卦：卦象含义、卦辞爻辞、内在力量的积蓄，以及在工作和生活中的实际应用。
纯艮卦（第52卦，艮）讲什么？「止于背」是什么意思？
纯艮卦是易经第52卦，两艮相叠，象征山上之山，核心是知止之道。卦辞「止于背」讲的是在欲望变成行动之前先制住它，六爻从脚趾到面颊讲六个层次的止。
易经六十四卦之山水蒙卦：蒙昧的根源与含义
山水蒙卦（第4卦）讲蒙昧、需要启蒙与培养的阶段，以及谦虚求教、坚持不懈的建议。
五官中的口（出纳官）：福气与言语的出入之门
口是五官中的出纳官，既是摄取营养的门户，也是发出言语的出口。古人通过口形、口宽、嘴唇与嘴角来论福气、富贵与性格，属人相学与相书之说，未经科学验证。
六十甲子中的纳音山下火是什么？五行意义
丙申、丁酉年纳音山下火象征山脚火焰，五行属火，需木与土扶助，宜绿色及黄色棕色，少用黑蓝，介绍其五行特性、风水意义与生活应用，帮助读者理解这一纳音的内涵与参考价值。
火雷噬嗑卦（第56卦，旅）：远行客居异乡，应当如何处世？
火雷噬嗑卦第56卦论述远行客居异乡之道：小有亨通，守正谦逊则安，骄矜自满必自招祸患。
八卦中的单卦艮：象征与意义
探索易经八卦中的艮卦（☶）：山的象征、静止之义、哲理内涵，以及它在东方人生观中的应用。
梦见死人或已故亲人是什么征兆？周公解梦怎么说？
梦见死人、已故亲人：《周公解梦》记了哪些条目，哪些是吉兆，哪些是凶兆，从原书出发逐条解读。
《周公解梦》是什么书，真的是周公所作吗？
《周公解梦》是民间无名氏的占梦书，借周公之名而非周公著作。本文说明其27类编排、借名的由来、成书较晚的证据，以及今天如何恰当地阅读。
地风升卦（第46卦，升）：如树木从地里长出，一步步向上，卦辞、象辞与六爻爻辞
地风升卦是易经第46卦，上坤下巽，象征树木从地里长出。本文分析卦辞、象辞、六爻爻辞，以及升卦在序卦中的位置与逐步上升之意。
六十甲子纳音中的「山头火」是什么？五行意义
山头火是甲戌、乙亥两年的纳音，五行属火，被比作山顶之火，能量强大、果断，但需学会克制，才能达到平衡与持久。文中还介绍其特点、颜色、风水方位，以及给山头火命人的建议。
风水涣卦（第59卦，渙）：离散之时的含义与易经中凝聚人心之道
风水涣卦是易经第59卦，讲离散之时：卦辞、象辞、六爻爻辞，以及万物涣散之际凝聚人心的启示。
八卦中的兑卦：象征与含义
兑卦（☱）在八卦中象征沼泽、少女、五行属金、方位西方，代表喜悦、沟通与吸引力的能量，同时提醒人们警惕诱惑、保持真诚与分寸。
易经64卦之乾为天卦：来源与含义
乾为天卦是易经64卦中的第一卦，六爻皆阳，上下皆乾（天）。本文梳理卦辞、六爻爻辞、彖传、大象、小象与文言四层文字，并说明传统解读与现代视角的分界。