Xíp Xí 节（Tết Xíp Xí）：白泰人的儿童节
Tết Xíp Xí是西北白泰人的传统节日，于农历六月初二举行，通过祭魔、驱邪仪式和丰富多彩的民间游戏为儿童祈求平安，体现社区团结与对下一代的关爱。
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顺化文化：礼仪、母神信仰与古都生活方式
顺化文化融合阮朝宫廷礼仪与民间母神信仰，其渊源、仪式与节庆空间值得细看，阴魂祭、惠南殿庙会展现古都信仰生活节奏，并与越南北部、南部等地区作对比。
克木族（Khơ Mú）：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
克木族属孟-高棉语族，居住在安沛、山罗、莱州、清化、乂安，信仰天神、地神、蛟龙神、祖先神、家神五种鬼灵，有勐祭、村祭、家神祭，农历十月收割后举行新米节。
顺化斗笠村与诗笠
顺化斗笠，尤其是诗笠，是由工匠巧手经过多道精细工序打造的文化象征，Đốc Sơ、Dạ Lê 等斗笠村在现代社会中仍努力守护传统技艺，诗笠也承载着越南人生活中的文化价值。
抗族（Kháng）：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
抗族（Kháng）属孟-高棉语族，世代居住在西北的莱州与山罗，多能讲泰语。这里介绍其居住地、语言、祭祀习俗与主要节日，并附基本信息表与常见问题。
三合寅午戌（火局）：十二生肖中的三合组
三合寅午戌（火局）是地支系统中属火的三合组，由虎（寅）、马（午）、狗（戌）组成，源于古人阴阳与五行规律，象征力量、热情与忠诚，解析其起源、原理及特征。
地天泰卦（第11卦，泰，䷊）：为什么地在天上反而是通、是安？
地天泰卦是64卦第11卦，内乾外坤，象征天地交合。本文分析卦辞、象辞、六爻辞以及各家注解的不同之处。
四化是什么？
四化是紫微斗数中的化禄、化权、化科、化忌四颗星，分别主通达、权力、名声与阻碍。本文讲清四化含义、各门派差异，以及庚干四化的多个版本。
山火賁卦：易经中的含义与应用
山火賁卦（第22卦）在易经中讲外在之美、装饰与文化表象，并附在生活、工作、沟通中的应用建议，强调形式应服务于实质。
易经64卦之乾为天卦：来源与含义
乾为天卦是易经64卦中的第一卦，六爻皆阳，上下皆乾（天）。本文梳理卦辞、六爻爻辞、彖传、大象、小象与文言四层文字，并说明传统解读与现代视角的分界。
易经64卦之坤为地卦：起源与含义
深入解读易经64卦中的坤为地卦（第2卦）：起源、结构、哲学含义及在生活中的实际应用。内容专业、通俗易懂。
钦天四化是什么：以四化为轴的紫微斗数流派，用各宫天干而非仅生年干
钦天四化是紫微斗数中以禄、权、科、忌为论命主轴、用各宫天干飞化的流派，与三合派在取动的方法上不同。
拉哈族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节庆
拉哈族属卡岱语族，聚居在安沛与山罗，2019年普查人口为10157人。内容涵盖名称、住房、父系制、入赘婚俗与hóng祭祀，并介绍林伽舞和弓剑舞。
十翼是什么？《易经》的十篇传注，每篇做什么、作者是谁
十翼是《易经》的十篇传注，包括彖传、象传、系辞传、文言传、序卦传、说卦传、杂卦传。本文逐篇分析其内容，并讨论作者之争。
京房是谁及其对纳甲八宫的贡献：六爻的奠基者
京房是西汉时期的易学家，系统整理了八宫、纳甲、世应与飞伏，为后世的六爻术奠定了基础。
面部的五岳包括哪些位置？南岳额头、北岳下巴，以及《神相铁关刀》中其余三岳
面部五岳对应额头、下巴、鼻子和两侧颧骨，《神相铁关刀》对此有所阐释，并与越南习俗相互对照。
巨门天机同宫卯酉：紫微斗数古籍怎么说，各派分歧在哪
巨机卯酉格在《紫微斗数新编》与中州派之间读法不同：卯宫还是酉宫、哪些年干合格、遇煞星会怎样，中州派又强调必须见禄才吉、忌火铃。
惊蛰是什么节气，从哪天开始，有什么习俗？
惊蛰是二十四节气中的第三个节气，太阳到达黄经345度，通常在3月5日或6日开始。本文讲述惊蛰的来源、名称含义、在干支历中的位置，以及民间与之相关的习俗。
六爻中的回头生、回头克、化空、化墓、化绝是什么？
六爻中回头生、回头克、化空、化墓、化绝是读动爻变爻的核心规则。本文按《增删卜易》解释其机制、墓库绝地查表、与真空及入墓的区别，并对照《卜筮全书》《易冒》说明吉凶并非只看名称。
读一卦易经的顺序：卦名、卦辞、六爻辞，然后是彖传、大象、小象、文言
一卦易经由多层文字叠成：卦名、卦辞、六爻辞，以及彖传、大象、小象、文言。本文说明这些层次应按什么顺序阅读，并指出各层的时代与作者问题。
农历年中佛菩萨圣诞日有哪些？
汇总越南北宗寺院常提及的释迦牟尼、观音、地藏、文殊、普贤等佛菩萨圣诞日，附来源说明与实践意义，并对照玉匣记所载日期。
《周公解梦》是什么书，真的是周公所作吗？
《周公解梦》是民间无名氏的占梦书，借周公之名而非周公著作。本文说明其27类编排、借名的由来、成书较晚的证据，以及今天如何恰当地阅读。
老族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
老族是越南54个民族之一，自称Thay、Thay Duồn，讲岱依-泰语组语言，居住于莱州与山罗，祭祀祖先，并于农历四月过Bun Pi May节。
周公解梦梦见蛇是什么征兆？从原书解读与对照
梦见蛇按周公解梦是什么征兆？本文从原书出发解读，分清哪些是民间书中的原话，哪些是民间观念与后人演绎，帮助读者正确查阅。
农历五月的九毒日是什么，有哪些禁忌？来源与今日的理解
九毒日是农历五月初五至初七、十五至十七、二十五至二十七这九天。本文说明《荆楚岁时记》的记载、九天名单的来源、所禁何事，并列出2026至2030年的公历日期。
欣门族（Xinh Mun）：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
欣门族（Xinh Mun）属孟-高棉语族，主要居住在越南山罗省与莱州省，以耕种坡田为生，住在龟壳形弧顶高脚屋，有入赘习俗，祭祀两代祖先，并重视每年一度的村寨祭祀礼。
解读易经天火同人卦：结构与启示
天火同人卦是易经第13卦，讲的是志同道合者的聚合、大同与集体力量。本文解读卦象结构、卦爻辞、王弼注以及 Nhật Nguyệt 的现代启发。
八字中的从格与专旺格是什么？命局何时舍命从势
八字中的从格与专旺格：日主过弱则弃命顺从旺行，或过旺而无法抑制。
紫微斗数中的飞化与自化：正确理解化禄与化忌的飞行方向
飞化是用某一宫的天干让星曜化禄、权、科、忌，再飞到该星所在之宫；自化是本宫宫干让星曜在本宫化。文中有命盘实例。
《葬书》所说的风水形与势是什么？千尺为势，百尺为形
《葬书》定义千尺为势、百尺为形：势是远奔的山脉走势，形是近处结穴的土块。势来形止，气才会聚。
左眼跳、右眼跳在民间是什么预兆？
越南民间说眼跳「有事」，潘继炳只记一句。按时辰分左右眼的说法见于《百怪断经》，本文附十二时辰左右眼跳对照表，并说明奇门的推断方法。
文曲星：越南紫微斗数六吉星之一
文曲星是越南紫微斗数六吉星之一，象征智慧、学业、文采与艺术天赋，也带聪明机智、善于沟通的特质，但潜藏多愁善感倾向，需结合其他星曜综合论断，文曲属水。
汉字「明」与日月阴阳哲理
「明」字由「日」与「月」合成，意为光明。本文依据《说文解字》分析字形结构，并探讨《易经》系辞传中日月阴阳的哲理。
紫微斗数中的文昌星：智慧、科举与学业的意义、位置及影响
紫微斗数里文昌星属六吉星，主智慧、学业、科举与文章，庙旺时学术才能与考试顺利，落陷则学业和文职事业易遇阻碍，其位置及与其他星曜的组合决定影响力大小。
《撼龙经》与《疑龙经》：传为杨筠松所作的两部书如何论龙脉
《撼龙经》与《疑龙经》是传统归于杨筠松的风水著作，讲述如何识别龙脉、分辨九星，避免将支龙误认作真龙。
按《周公解梦》，梦见金钱金银是什么征兆？
按《周公解梦》梦见金钱金银：金银珠宝门的原文条目、拾得钱与分财的征兆，以及为何钱有时为吉有时为凶。
六爻中的玄武是什么？按日干起玄武的方法
玄武是六爻六兽之一，按起卦日干安爻。本文列出安玄武的表格，并指出《增删卜易》中说玄武主盗贼的相关段落。
五行生克制化：为什么生多反成害，反生与反克是什么？
五行生克制化，解释为何生多成害、何为反生反克，以及古人如何用它来平衡四柱。
《梅花易数》 是什么，真是邵雍写的吗？
《梅花易数》从外界、声音、数字起易经卦，而不用掷钱或蓍草。传统将此书归于邵雍名下。
九星玄空中的四绿星：吉凶含义与详细应用
四绿星是九星玄空中主管智慧、学业、科考与贵人的星曜，遇吉星利于功名，遇凶星或处衰退之势易生是非，甚至引发诉讼、影响名誉。这里详解其五行属性、各宫影响与实用化解方法。
地雷复卦：易经中的含义与应用
地雷复卦是易经第24卦，象征阳气初生与复苏。卦辞提醒人轻缓行动、坚守正道、从小事做起，不可在力量尚弱时强求扩张。
易经中的火天大有卦解析：结构与启示
易经火天大有卦：结构、哲学含义与关于繁荣、谦逊、分享以长久保持福气的启示。
风泽中孚卦（第61卦，中孚）讲内心诚信，为什么连猪和鱼都能感应到？
风泽中孚卦是易经第61卦，讲内心诚信。本文分析卦辞、象辞、六爻爻辞、在序卦传中的位置，以及在工作、感情、钱财上的应用建议。
火风鼎卦（第50卦，鼎）：去旧之后烹熟新物的大鼎
易经第50卦火风鼎，讲的是三足鼎，象征去旧之后烹熟新物，包括卦辞、象辞与六爻爻辞，供读者了解其含义与吉凶倾向。
缘分是什么，与佛教中的因缘有何不同？
缘分是民间对似乎早已注定的相遇的说法；佛教中的因缘是事物生起的条件，并非命定。两者共用「缘」字，内容与目的却不同。
安子庙会（广宁省）：回归佛境之旅与竹林佛教的意义
安子庙会缅怀竹林禅派创始人佛皇陈仁宗，既是踏春盛会，也是唤醒越南禅宗自豪感的心灵之旅，吸引众多僧尼、信徒与游客前来朝拜，唤起人们对充满越南特色禅宗的骄傲。