越南风俗习惯是什么？定义、起源与典型风俗
风俗习惯是世代相传的习惯与礼仪。本文分析越南风俗习惯的定义、起源，以及灶君祭祀、包粽子、祭祖、化纸等典型年节风俗。
“风俗习惯”的搜索结果
风俗习惯与信仰、宗教有何不同？
风俗习惯是世代相传的习惯、礼仪，具有共同体性质，不一定与对神灵的信念相连。信仰是对超自然力量的信念，通常有具体的祭祀对象，如城隍或母神。宗教是有教义、组织和严密礼仪的体系，有教主和教会，如佛教或天主教。这三个概念在实际中可以交叉，但本质不同。
S'tiêng 族与 M'nông 族的传统结义礼：联结社区
S'tiêng 族与 M'nông 族的传统结义礼是重要的生命礼仪，不只是两个人的结合，更是两个家庭与整个社区的纽带。仪式通过交换礼物、共饮竹管酒和立誓，巩固牢固的社会关系。
灶君节（农历十二月廿三）：送灶君上天
灶君节于农历十二月廿三举行，送三位灶君上天向玉皇禀报家宅一年善恶，与「二男一女」传说和放生鲤鱼习俗相关。
解码易经中的雷地豫卦：结构与启示
探索易经第十六卦雷地豫卦：卦象结构、各爻含义，以及关于准备、谦逊与领导的深刻启示，帮助你在行动前打好根基、守住分寸。
忌日祭文：祭文结构与按辈分的称谓方式
祭日祭文包含哪几个部分，如何按辈分称呼，为什么必须先祭土公再祭祖先？本文分析其结构、辈分称谓与各种异本。
年初采禄习俗是什么？为何如今转为求禄？
年初摘禄是到亭寺摘取嫩枝以迎好运的习俗。如今这一习俗转向请禄、买盐、买甘蔗，而不再折枝。
越南少数民族风俗有哪些独特之处？
越南少数民族风俗在婚嫁、建房、祭祀与社区相处上丰富多样，与生活环境和本土信仰紧密相连，是值得了解的传统知识。
Phong tục 的英文是什么？越南风俗词汇英译
Phong tục 的英文通常译作 custom，tập quán 是 usage，truyền thống 是 tradition。本文辨析这三个词，并附越南风俗词汇英译对照表。
三日祭（tế ngu）从去世日还是安葬日算起？越南风俗的理解方式
据《越南风俗》，tế ngu 从安葬日算起：安葬当天为初虞，第三日为三虞；四十九日、百日、头忌则从去世日算起。
腊月二十三送灶神（ông Công ông Táo）的供品与礼仪：三地风俗正确做法
详解腊月二十三送灶神（ông Công ông Táo）的择日择时、供品准备、供盘摆法、行礼步骤与放生鲤鱼，按越南三地传统风俗整理，并说明为何用鲤鱼、该供三套还是一套纸帽、祭文结构与烧纸钱的安全做法。
越南法律如何区分信仰与迷信？
依据2016年《信仰与宗教法》区分信仰与迷信：定义、识别标志、行政处罚与刑事责任，并说明网络迷信的执法实践与防范办法。
南部高棉人的 Sene Dolta 节（Sen Đôn Ta、Pchum Ben、祭祖报孝节）：时间、仪式与意义
2026 年 Sene Dolta 节（Sen Đôn Ta、Pchum Ben）为期三天，公历 10 月 10 日至 12 日。介绍高棉人在寺庙与家中的祭祖仪式及报孝意义。
埃地族母系婚俗：女方主动求婚
埃地族母系社会的求婚习俗：女方主动登门求夫，历经四道仪式，体现女性在家庭与婚姻中的中心地位以及村社习惯法的约束力。
七夕是什么日子？越南人为什么吃红豆甜汤？
七夕是农历七月初七傍晚，与牛郎织女传说相关。本文说明七夕的含义、越南年轻人吃红豆甜汤的习惯，并对照《荆楚岁时记》七夕一条的原文。
为什么迷信没有消失：从斯金纳的鸽子实验到进化模型
迷信存在于所有文化中，因为我们的学习机制必然产生它；当漏掉真实因果关系的代价高于误信时，自然选择会保留乱认因果的习惯。
乂安文化：ví giặm、好学传统与乂静地区信仰生活
乂安文化以联合国教科文组织列入名录的ví giặm民歌、好学传统及乂静地区节庆与信仰体系闻名，多个兄弟民族在此聚居，每个民族与地方都有独特的文化色彩，历史底蕴深厚。
侬海节（月亮母亲）：高平岱依族人的生殖崇拜信仰
高平岱依族侬海节是国家级非物质文化遗产，体现与月亮母亲和12位仙女相关的生殖崇拜信仰，分迎海礼、求海礼、送海礼，祈求风调雨顺、五谷丰登与万物繁衍。
压岁钱（lì xì）：这个词从何而来，红包有什么含义，以及为什么金额不是重点
压岁钱（lì xì）是越南年初的贺岁习俗，与红包和祝福语相连。本文解释「lì xì」一词的来源，以及它真正的含义所在。
越南阴历其实是阴阳合历：为什么简称阴历容易让人误解
越南人习惯说的阴历其实是阴阳合历：月份按月亮盈亏计算，年份用闰月调整以吻合四季。简称阴历容易让人误以为它只按月亮运行。本文说明其中的原因。
义安省土族婚恋中的“ngủ mái”习俗
义安省土族的ngủ mái习俗是传统婚恋了解形式，允许青年男女在节庆期间彻夜交谈、倾诉心声，但受舆论与习惯法严格管理，以保障正式步入婚姻前的健康交往。
上几炷香才对，为什么通常上单数？
上几炷香才对？民间通常上 1、3 或 5 炷，因单数为阳数；《越南风俗》只记一炷、几炷、三五炷，随场合而定。
按《周公解梦》，梦见掉牙是什么征兆？对照原书与越南解梦习俗
民间书籍《周公解梦》把梦见掉牙列为不吉之兆，但《越南风俗》记有异本：掉牙而无血反而是发财之兆。
越南人信仰什么？主要信仰版图及其与宗教的区别
多数越南人不只信奉一种宗教，而是并行实践多种民间信仰：家中祭祖、村亭祭城隍、母神信仰、雄王信仰，以及农事礼仪。2016年《信仰与宗教法》明确区分信仰与宗教。
第6宫：星盘中的健康与工作含义
第6宫在星盘中代表身体健康、日常工作、习惯与服务精神，也显示你如何面对疾病、维持身体健康，并在日常工作中找到意义，理解它有助于改善生活方式和劳动效率。
面部的五岳包括哪些位置？南岳额头、北岳下巴，以及《神相铁关刀》中其余三岳
面部五岳对应额头、下巴、鼻子和两侧颧骨，《神相铁关刀》对此有所阐释，并与越南习俗相互对照。
家中的圣师（祖师）神龛供奉谁、设在哪里、何时祭拜？
圣师（先师、艺师）神龛是供奉某一行业祖师的地方。文章依据风俗书籍，说明三个名称、神龛位置、供品与祭拜日期。
守丧多久？按亲属关系的丧期与丧服
守孝要多久，丧服按亲疏辈分如何区分？对照《家礼简要》《雨中随笔》《越南风俗》中的服制，以及直到除服的各个礼仪节点。
Giỗ hậu 是什么？无子者向宗族、村社、寺庙买后事，如何得到祭祀？
Giỗ hậu 是无后代者把钱或田交给宗族、村社或寺庙，以换取身后有人祭祀的习俗。风俗书记载由谁主祭、在何处祭祀。
虎神、山神、木精：越南古人露天香案所祀之神
据风俗书记载，越南古人露天香案上祀山神与虎神，有的在古树根立庙祀木精。本文梳理其来源、供奉位置与祭品差异。
北方祭祀：越南人生活中的形式、仪式与意义
北方祭祀包括祖先崇拜、城隍信仰、母神信仰与民间仪式，体现饮水思源的道理与祈求平安的心愿，并随地方与时代而变化。
北部、顺化与南部的新年首位登门习俗有何不同？
xông đất、xông nhà、đạp đất 是同一种年初习俗。北方、顺化和南部的风俗书记载在叫法、摘禄习俗以及闭门等待 xông 者的规矩上各有不同。
槟榔习俗：越南人婚嫁中不可或缺的供品
了解槟榔在越南人婚嫁礼仪中的文化意义与作用，从传说故事到现代风俗，看槟榔如何象征百年好合与两家结缘。
六壬课体：元首、重审、知一、涉害是什么？
据《六壬大全》：元首为只有一课上克下，重审为只有一课下克上，知一、涉害为多课相克，分别以比用、涉害之法取用。
北方春节祭祀礼仪：从腊月二十三到化纸礼，流程、供品与含义
北方春节祭祀礼仪从腊月二十三送灶神开始，到除夕下午迎祖先回家过年，再以化纸礼送祖先返回阴间收尾，多在初三或初七举行，供品随各家条件而异。
老街布依族的 Sử Giề Pà 节：仪式、供品与意义
老街省布依族（Bố Y）的 Sử Giề Pà 节（谢牛节）于农历四月初八举行，全村共用供盘，感谢耕牛并祈求丰收。
捡骨改葬何时做、葬后几年做？习俗与须知
改葬通常在服丧满后进行，普遍为三到五年；现行规定要求至少 36 个月。本文讲述该习俗的由来与须知事项。
关公庙：越南华人社区的信仰印记
关公信仰随华人移民传入越南，朱笃的关帝庙与金瓯的Chùa Ông既是祭祀场所，也是凝聚社区的文化中心，体现对庇佑、公平与美好道德价值的渴望，成为精神生活重要部分。
全国苗族文化节：高原色彩汇聚一堂
全国苗族文化节汇聚11个省市，通过传统活动弘扬高原特色，助力苗族文化保护。这是国家级文化盛事，在各苗族聚居省份轮流举办，第四届将于2026年10月在奠边省举行。
瑶族的度戒礼：男人一生中最神圣的成年礼
瑶族度戒礼是瑶族男人一生中最神圣的成年礼，尤以莱州省平头瑶支系为代表，包括严格考验、取阴名和从台架坠落到林藤网上的坠台仪式，标志男孩正式成为成年人。
Tiền chủ（前主）是谁，为什么许多家庭在院子里的香柱上设坛？
依据风俗书籍，Tiền chủ 指最先居住某屋并在此去世者的亡魂。解释许多家庭在院中香柱设坛、不立牌位的原因，以及上香祭拜的时机与供品。
Cưới chạy tang（赶丧婚）是什么，为何要仓促成婚，古人对这一习俗怎么看？
赶丧婚是在发丧前仓促举行的婚礼，因守丧期间须推迟婚嫁，只能在一两天内完成。本文依据风俗书记载分析这一旧俗的由来与争议。
越南人为何每年做忌日：忌日的含义是什么
忌日是越南祖先崇拜信仰中缅怀逝者的仪式，按农历逝世纪念日举行。本文解释忌日的由来、含义，以及儒学和当代研究对做忌的看法。
岱依族传统婚礼与独特的唱Quan Làng仪式
唱Quan Làng是岱依族传统婚礼不可或缺的仪式，被视为连接两大家族的灵魂，分迎、献、送三阶段，Pú Quan Làng以诗歌对答完成从求亲到迎娶的全部程序。
正月十五与元宵节：为何被视为一年中最大的望日，祭盘需要准备什么
正月十五元宵节是越南农历新年的第一个月圆之日，被视为一年中最重要的望日，民间有「终年礼佛不如正月十五」之说。介绍其由来、精神文化意义，以及祭盘应准备的供品与注意事项。
京族（越族）：居住地、语言、祭祀习俗与主要节庆
京族（越族）占全国人口逾86%，讲属越芒语族的越南语，有独立文字。以下介绍其居住地、村社组织、水稻农业、祖先祭祀习俗与按阴历安排的全年主要节庆，并附常见问题解答。
年初踩地习俗：起源、古人如何选踩地人，以及这一习俗正在如何变化
踩地（xông đất）是越南春节古老习俗，相信新年首位进门的人会带来全年气运。古人选合龄、家道安宁者，如今此俗逐渐简化为自踩地、选亲人或通过短信、电话、社交网络踩地。
绑囤护粮习俗 - 侬族的传统文化特色
北件省侬族在祈安礼中举行绑囤祝寿仪式，以米囤、嫩蕉树和油灯为象征，祈求老人长寿健康，子孙添补护命囤并种植生机之树，体现孝道与长寿愿望，也承载人文价值。