Hầu hết công cụ không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.
Theo sách Thiền uyển tập anh, ba dòng thiền thời Lý là dòng Tì Ni Đa Lưu Chi, dòng Vô Ngôn Thông và dòng Thảo Đường. Mỗi dòng gắn với một vị sư khai sáng được cho là từ ngoài vào Đại Việt, rồi truyền trong nước qua nhiều đời.
Dương Quân Tùng là ai, vì sao gọi là Dương Cứu Bần? Bài phân tích tiểu sử, các sách truyền là của ông và vị trí trong phái Loan đầu, phái Giang Tây.
Khám phá nguồn gốc lịch sử, truyền thuyết về Bà Chúa Kho thời Lý, ý nghĩa tâm linh của tục vay lộc đầu năm và các nghi lễ tại Đền Bà Chúa Kho, Bắc Ninh.
Quẻ Lôi Hỏa Phong số 55 trong Kinh Dịch nói về thời thịnh lớn, hanh thông, nên như mặt trời giữa trưa, kèm lời nhắc mặt trời đứng bóng rồi sẽ xế.
Tín ngưỡng thờ Chúa Thác Bờ ở Hòa Bình gắn với hai nữ tướng thời Lê Lợi có công vận chuyển lương thảo qua sông Đà, thể hiện sự tri ân của người dân.
Tiết khí quyết định Dương độn hay Âm độn, phù đầu quyết định thượng trung hạ nguyên. Bài giải cách tính cục số, siêu thần tiếp khí và tìm Trực Phù, Trực Sử.
Ba dòng thiền thời Lý gồm Tì Ni Đa Lưu Chi, Vô Ngôn Thông, Thảo Đường. Bài phân tích nguồn gốc, truyền thừa và cách giới nghiên cứu đọc lại các dòng này.
Từ Đạo Hạnh, Nguyễn Minh Không, Dương Không Lộ trong Lĩnh Nam chích quái là truyện truyền kỳ có phép lạ, khác tầng văn bản Phật giáo và tầng thờ cúng ở làng.
Thiền sư Vạn Hạnh là nhà sư thời Lý, gắn với truyện về Lý Công Uẩn. Bài kệ Thị đệ tử của ông nói về vô thường, sinh tử và sự thịnh suy.
Cáo tật thị chúng của Mãn Giác thiền sư là bài kệ nổi tiếng thời Lý, mượn cảnh xuân tàn và cành mai trước sân để nói về vô thường và sức sống bất diệt.
Thiền uyển tập anh ghi tiểu sử và thi kệ thiền sư Việt Nam thời Lý, Trần, nhưng giới nghiên cứu nay xem đây là sự sắp đặt có chủ đích.
Thiền trong Phật giáo gồm thiền định và Thiền tông, có gốc từ Ấn Độ rồi truyền sang Trung Quốc và Việt Nam từ đầu Công nguyên tới thời Lý, Trần.
Quẻ Phong Thủy Hoán số 59 trong Kinh Dịch nói về thời ly tán: quái từ, Tượng từ, sáu hào từ và bài học gom lòng người khi mọi thứ đang tan ra.
Nghiên cứu 'song sinh thời gian' ở London năm 1958 theo dõi hơn hai nghìn người sinh cách nhau vài phút, không thấy họ giống nhau như chiêm tinh dự đoán.
Lý Bí (Lý Bôn) phất cờ khởi nghĩa chống nhà Lương, đánh đuổi quân đô hộ rồi lên ngôi năm 544, lập nước Vạn Xuân, mở đầu thời Tiền Lý.
Cách chuẩn bị lễ vật và bày mâm cúng đầy tháng, thôi nôi cho bé, kèm bài văn khấn, lưu ý chọn ngày và sự khác biệt vùng miền.
Luy Lâu được xem là một nơi Phật giáo vào Giao Châu sớm nhất, gắn với chùa Dâu, Tứ Pháp và Lý hoặc luận của Mâu Tử, một tư liệu Hán văn sớm về đạo Phật.
Kinh Dịch với 64 quẻ như 64 tình huống điển hình, giúp nhà quản trị dùng nguyên lý biến dịch để nhận diện thời thế và ra quyết định sáng suốt.
Để tang bao lâu, tang phục theo vai vế ra sao? Đối chiếu phục chế trong Gia lễ giản yếu, Vũ trung tùy bút, Việt Nam phong tục và các mốc lễ tới khi trừ phục.
Lễ Ramưwan còn gọi Ramadan hay tháng chay niệm, là Tết cổ truyền lớn nhất của người Chăm Bà Ni, gồm lễ tảo mộ, cúng gia tiên và tịnh chay tại thánh đường.
Mai Thúc Loan (722) và Phùng Hưng (791) là hai cuộc khởi nghĩa lớn thời Bắc thuộc nhà Đường. Bài phân tích bối cảnh, diễn biến và ý nghĩa lịch sử.
Kinh Dịch không phải công cụ bói toán mà là triết lý biến dịch, giúp nhận diện tình huống cốt yếu và hành xử như người quân tử trong sự nghiệp.
Quẻ Địa Hỏa Minh Di số 36 trong Kinh Dịch nói về ánh sáng bị che, thời tối tăm: quái từ, Tượng từ, sáu hào từ và cách giữ mình theo lời kinh.
Kinh Dịch vốn là sách bói thời Chu, được kinh điển hoá năm 135 TCN, rồi nhà Tống đọc lại theo hai hướng tượng số và nghĩa lý, từ đó lan sang Việt Nam.
Tống ôn, tống gió là nghi lễ người Việt ở Đồng bằng sông Cửu Long tiễn dịch bệnh, xui rủi ra sông. Bài phân tích ý nghĩa và thay đổi thời Covid-19.
Nhân học lý giải vì sao hành hương núi Sam bùng nổ thời Đổi Mới: người buôn bán tới Bà Chúa Xứ để 'vay lộc', một dạng vốn thiêng giữa thị trường nhiều rủi ro.
Lễ Sene Dolta còn gọi Sen Đôn Ta, Pchum Ben, lễ báo hiếu ông bà tổ tiên của người Khmer Nam Bộ. Tìm hiểu thời gian, nghi thức ở chùa và ở nhà, cùng ý nghĩa.
Quẻ Thủy Hỏa Ký Tế số 63 là quẻ duy nhất sáu hào đều đắc vị và đều có ứng. Lời quẻ dạy: hanh thông nhỏ, giữ vững thì lợi, đầu tốt cuối loạn.
Tết Trùng Cửu mùng 9 tháng 9 âm lịch gắn với hoa cúc, tục lên cao và cầu thọ. Bài viết phân tích nguồn gốc, ý nghĩa số 9 và dấu vết thời Trần ở Việt Nam.
Bói giáp cốt thời Thương: đốt mai rùa, xương bò để hỏi tổ tiên, rồi khắc câu hỏi lên chính mảnh xương, tạo nên tầng bói toán có chữ viết sớm nhất.
Bốn cách lập quẻ Kinh Dịch: cỏ thi theo phép đại diễn, gieo ba đồng xu, lập bằng con số và theo thời gian, kèm bảng xác suất bốn loại hào và so sánh ưu nhược.
Bát Tự quang minh không phải một cách cục riêng mà là trạng thái khí trong trẻo, hỉ dụng thần đắc lực. Bài phân tích cách nhận diện và ứng dụng khi luận mệnh.
Ứng kỳ Lục Hào theo Tăng San Bốc Dịch chương 26D: hào tĩnh đợi ngày trị hoặc xung, hào động đợi ngày hợp hoặc trị, quá vượng đợi mộ hoặc xung.
Lễ hội Đền Đô tại Bắc Ninh tưởng nhớ 8 vị vua triều Lý, diễn ra ngày 15/3 âm lịch với nghi thức rước kiệu, tuyên Chiếu dời đô và nhiều hoạt động văn hóa.
Lễ Khao lề thế lính Hoàng Sa ở Lý Sơn gồm tế thần, cầu an, cung nghinh, rước linh vị binh phu, thả thuyền tế và đua thuyền Tứ Linh, gắn với đội Hoàng Sa xưa.
Thái úy Lý Thường Kiệt và chiến thắng trên phòng tuyến sông Như Nguyệt năm 1077, cùng khu đền thờ ông tại xã Tam Giang, Yên Phong, Bắc Ninh.
Giải thích chi tiết 8 quẻ Bát Quái trong Kinh Dịch: ý nghĩa, hành, thành viên gia đình và phương vị tương ứng của từng quẻ theo Hậu Thiên Bát Quái.
Thành Hoàng làng là vị thần bảo hộ của mỗi làng Việt, thờ tại đình làng. Tìm hiểu nguồn gốc, các loại Thành Hoàng, sắc phong và vai trò của đình làng.
Nhà bác học lớn thời phong kiến Việt Nam, tác giả của nhiều công trình khảo cứu về lịch sử, địa lý, văn học và triết học
NSND, diễn viên hài kịch, nổi tiếng với vai Bắc Đẩu trong chương trình Gặp nhau cuối năm - Táo quân
Vua khai sáng nhà Lý, người quyết định dời đô từ Hoa Lư ra Thăng Long năm 1010
Mỗi ngày dương lịch từ 1900 tới 2100 kèm quẻ trị ngày theo phép Quái khí (lục nhật thất phân), hào chủ ngày, vị trí trong vòng sáu mươi quẻ, mốc Đông chí và số phút tính từ mốc ấy, tiết khí cùng quẻ tứ chính ứng với tiết ấy. Đủ dữ kiện để tự tính lại từng dòng.
Hầu hết công cụ không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.
