春节卜翘：当《翘传》成为新春寄寓好运的方式
春节卜翘是越南民间用阮攸《翘传》诗句占卜吉凶的习俗，通常在新年伊始进行，求卜者随机翻页选句，以诗句预示处境或劝诫，因作品反映人生百态与深层意涵，这一文化在当代生活中延续。
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越南的元旦：起源以及为何成为正式假期
越南元旦（1月1日）源于1582年教皇格里高利十三世确立的格里高利历，在法属时期传入越南，逐渐成为正式假期，与传统的春节并存，象征新年开端、休息与团聚。
灶君节（腊月二十三）：送灶君上天
腊月二十三灶君节，越南人送三位灶君上天向玉皇禀报家主一年的善恶，仪式源自“两男一女”传说，并与放生金色鲤鱼作坐骑的习俗相连，揭开迎接春节的气氛。
Giẻ Triêng 人年末「吃炭」谢神习俗
了解 Giẻ Triêng 人的 Cha Chaih（吃炭）仪式：7 名青年进林取炭、向神灵立誓、年初锻造农具，展现谢神、团结与顺应森林的处世哲学。
除夕（春节）供盘的正确摆放方式与习俗
详解越南除夕供盘的祭品准备、室外与室内供盘的正确摆放方式，附安全注意事项与三地习俗差异，帮您按传统礼俗完成辞旧迎新仪式。
顺化春节：顺化人如何备年和过年？
顺化春节从腊月延续到正月七日，保留上幡礼、踏地习俗、元旦素食祭礼以及丰富的饼糖与腌菜。
正月初十财神诞：由来与祭礼准备
正月初十财神诞是越南人尤其是南部民众的常见习俗，祈求一年生意兴隆、财源广进。详解擦拭神台、备齐祭品与祭拜流程，并说明北部山区、西原和九龙江平原的祭礼差异，可在家照做。
「春节」（Tết Nguyên Đán）名称的来源与含义
「Tết」是汉字「节」的越南化读音，原指农历中的时间节点，「Nguyên Đán」意为新年第一个早晨。两者合指二十四节气中最重要的起始节气，即新耕作周期的开端。
越南南部的春节祭礼：迎祖、除夕祭、初三家祭与送祖
越南南部春节祭祀包括腊月三十迎祖、除夕屋内外祭祀、初三回门节、初四送祖，附各仪式的供盘内容与讲究。
南方祭祀供盘包含哪些菜肴，南部祭礼习俗如何进行？
越南南方祭日供盘有鸡、鸭、咸蛋炖肉、苦瓜酿肉汤、bánh ít、bánh tét。南方祭日持续两天，宾客还能带回一份。
Thầy Thím 庙会（秋季祭礼、Thầy Thím 忌辰）：农历九月十四至十六的仪式与传说
Thầy Thím 庙会于农历九月十四至十六举行，含迎神、献七层糕、请生、祭先贤等仪式。本文介绍庙会仪式与 Thầy Thím 夫妇的传说。
富寿省瓯姬庙会：正月七日仙降日、女官祭礼与百饼之礼的由来
富寿省贤良乡瓯姬庙会于正月初六、初七举行，初七为仙降日。祭礼包括男队祭三位德翁、迎轿与女官祭，供品为百份蜜饼、che kho与bánh ít等素食。
Thái Nguyên 岱依族农历十月初十新米饭节：家庭与村社如何操办？
Thái Nguyên 岱依族十月初十新米饭节分家庭祭礼与村社祭礼。本文依《Thái Nguyên 地志》所载，说明记录范围与祭品，并指出 Thái Hải 村社仪式属复原性质。
年初一、初二、初三怎样供饭？北部、顺化与南部的记载
过年三天（初一、初二、初三）的供饭祭祀包括元旦礼、朝奠礼、夕奠礼和谢礼。本文介绍祭祀顺序以及北、中、南三地习俗的差异。
泽地萃卦（第45卦，萃）讲的是聚众，为什么想聚就得有共同的祭祀场所？
泽地萃卦是《易经》第45卦，讲聚众：卦辞、象辞、六爻爻辞，以及它排在姤卦之后的位置，还有如何让聚会不散的道理。
做七、四十九日与百日祭有何不同？
旬七祭是四十九天内的七次祭祀，四十九日祭即终七，百日则是止哭之旬。本文讲述各祭礼的来源与祭拜方式。
越南全年有哪些节日与春节
越南全年节庆总览：春节、元宵、寒食、清明、端午、中元、中秋、下元，以及芒族、占族、高棉族、哈尼族、瑶族、泰族等民族特有的春节与祭礼，属传统文化参考知识。
Cửa Đại 求鱼节：感恩鲸鱼神 Nam Hải 的渔村盛典
Cửa Đại 求鱼节是渔民感恩鲸鱼神 Nam Hải 的传统盛典，祈求风调雨顺、渔获丰收。2026年节庆为期三天，包含海上迎神、祭礼与赛船等丰富活动。
腊月三十下午迎祖祭祖：北中南三地怎么祭？
腊月三十下午迎接祖父母的祭祀是岁末祭礼，恭请祖先回家与子孙一起过年。北、中、南三地的差异主要在供盘和五果盘。
斯丁族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
斯丁族是越南54个民族之一，语言属孟-高棉语族，居住在平福省及西宁、同奈等邻近地区，信仰多元神灵，稻神地位特殊，水牛祭礼是最大节日，还有新稻节等传统。
Mạ族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
Mạ族世代居住在西原地区，集中在林同省和同奈省的保禄、夷灵、达德高原及同奈河流域，讲孟-高棉语族语言，没有本民族文字，信奉Yang神，最盛大的祭礼是农季结束时的刺牛礼。
古螺节：缅怀安阳王与螺城遗产
古螺节于每年农历正月初六在河内东英县上祠举行，缅怀安阳王并致敬螺城遗产，包括螺城八社上香、祭礼、迎王轿等祭祀仪式，以及民间活动、文化价值与保护工作。
实践指南：民间婚嫁、动土如何看吉日吉时
详解越南民间婚嫁与动土如何择吉日吉时，包括查农历、避三娘日与月忌日、选黄道吉时的方法，附供盘清单与祭礼步骤，并说明动土还需看家主是否犯金楼、荒屋、三灾。
Cơ Tu 族：聚居地、语言、祭祀习俗与主要节庆
Cơ Tu 族是越南54个民族之一，聚居在广南省西北部与承天顺化省西南部的长山-西原地区，语言属南亚语系孟-高棉语族，信仰生活与献祭礼及杀牛祭、迁葬等节庆紧密相关。
头年忌（小祥）的供盘包括什么，与普通忌日有何不同？
头年忌又称小祥，是去世满一年的祭礼，也是古礼中两次除服节点中的第一个。供盘没有固定公式，但最少须有一碗倒扣的饭和一个水煮蛋，其余可依家境添加鸡、糯米饭、荤馔与纸钱。
易经64卦之乾卦：起源与含义
乾卦是易经64卦之首，象征天与万物本原。六爻纯阳，揭示君子处世之道：从潜龙勿用到亢龙有悔，讲述自强不息与知进知退的智慧。
易经64卦之坤为地卦：起源与含义
深入解读易经64卦中的坤为地卦（第2卦）：起源、结构、哲学含义及在生活中的实际应用。内容专业、通俗易懂。
解读易经中的山风蛊卦——结构与启示
易经第18卦山风蛊卦：结构、含义与在破败后修复振兴的启示，以及在生活中的应用方式。
易经中的火天大有卦解析——结构与启示
易经火天大有卦：结构、哲学含义与关于繁荣、谦逊、分享以长久保持福气的启示。
布依族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
布依族是越南54个民族之一，含布依与都依两个支系，聚居在河江省箐门县与老街省猛康县，分属壮侗语族和汉藏语系，保留祭天、灶君、祖先与土地神等祭祀习俗及农历节日体系。
易经64卦之天水讼卦：起源、结构与含义
天水讼卦，易经第6卦：起源、结构、各爻含义，以及面对冲突与诉讼时的应对建议。
春节立幡竿与初七下幡竿：由来、意义与做法
幡竿从腊月二十三立起，到正月初七降下，为春节画上句号。本文介绍立幡竿的由来与意义、下幡竿（开夏礼）的流程、供品与祭文，以及幡竿在少数民族生活中的身影。
风水涣卦（第59卦，渙）：离散之时的含义与易经中凝聚人心之道
风水涣卦是易经第59卦，讲离散之时：卦辞、象辞、六爻爻辞，以及万物涣散之际凝聚人心的启示。
易经中地泽临卦的解析——结构与启示
易经地泽临卦详解：六爻结构、地与泽的互动关系，以及关于领导、养育与可持续发展的启示。
易经64卦之水地比卦：起源、含义与实际应用
探索易经中的水地比卦（比卦）：起源、结构、象征含义、卦辞爻辞，以及在生活、工作、感情中的应用，助你理解比卦的智慧。
山天大畜卦 —— 易经中的含义与应用
探索易经中的山天大畜卦：卦象含义、卦辞爻辞、内在力量的积蓄，以及在工作和生活中的实际应用。
越南人的生命周期礼仪包括哪些仪式？
越南人及各族群的生命周期礼仪涵盖满月礼、周岁礼、成年礼、婚嫁、祝寿、丧礼与忌日，这些仪式标记出生、成年、结婚到去世及被后人追思的重要转折，承载深厚的文化与信仰意义。
Ông Hoàng Mười 庙会（乂安）：农历十月初十正会，母神信仰与国家级非物质文化遗产
乂安省兴元县 Ông Hoàng Mười 庙会于农历十月初十举行正会，与母神信仰和 hầu đồng 仪式相关，2019 年被列入国家级非物质文化遗产名录。
七月十五（盂兰盆节）哪天祭拜最吉利？需要注意什么？越南习俗完整指南
农历七月十五是越南祭佛、祭神灵、祭祖先与祭众生的重大节日。本文按越南习俗介绍如何择日择时、备办供盘以及应当避免的事项。
天雷无妄卦 —— 易经中的含义与应用
天雷无妄卦是易经第25卦，象征纯正真诚。本文讲解卦象含义、卦爻辞原文、经典注解，以及在事业、感情、财务、健康与领导方面的应用提示。
易经64卦之天泽履卦：来源、含义与实际应用
天泽履卦，易经第10卦：来源、结构、关于谨慎与礼义的含义，以及在生活中的应用启示。
解读易经泽雷随卦：结构与启示
泽雷随卦是易经64卦中的第17卦，上兑下震，象征雷藏泽中。本文解析卦爻辞原文、王弼与朱熹注疏，并给出随卦在事业、感情、财运与健康方面的启示。
2027年照命星是哪颗？如何查九曜并区分紫微斗数限星
2027年照命星按九曜体系依农历年龄查询，与紫微斗数限星不同。本文解析九曜九星、查询方法、民间说法及两套体系的区别。
