春节看鸡脚占卜:少数民族预测农事的习俗
越南许多少数民族与西部人在春节及尝新米节期间有看鸡脚占卜的习俗,用来预测新年农事,仪式常在祭拜祖先、神灵之后进行,由有经验的看卦者作出积极解读,体现感恩与社区凝聚。
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查全年的假日、节日和节庆,附举办地点和地图。
越南许多少数民族与西部人在春节及尝新米节期间有看鸡脚占卜的习俗,用来预测新年农事,仪式常在祭拜祖先、神灵之后进行,由有经验的看卦者作出积极解读,体现感恩与社区凝聚。
色当族新米节又称尝新米节,是感谢Giàng与神灵赐予丰收的时机,包含祭谷神、立祭祀柱、村老主持祭拜和社区宴饮等仪式,也表达对祖先的感恩,并巩固家庭与村寨的社会关系。
「Tết」是汉字「节」的越南化读音,原指农历中的时间节点,「Nguyên Đán」意为新年第一个早晨。两者合指二十四节气中最重要的起始节气,即新耕作周期的开端。
朗边山下格贺族(Cơ Ho Cil)的求雨仪式 nhô dơng:献牲、祭拜 Yàng、围绕祭杆跳 xoang 舞,以及为守护西原文化特色所做的努力。
了解下元节(十月十五)的深层含义。它是越南四大传统节日之一,与庆新米、谢天地紧密相连,承载着感恩与慎终追远的人文精神。
同奈省Chơ Ro人的Sayangva节是祭稻神、感恩自然、凝聚社区的传统农事节庆,于农历三月举行,由村老主持,代代相传,保存着独特的文化灵魂。
二十四节气是东方人创立的二十四个气候节点,既不属于阴历也不属于阳历,却几乎与阳历重合。本文解释其天文机制、与农事的关系,以及无立春年、双立春年等现象。
兴安省秋季胶寺节庆于农历九月十日至十五日举行,纪念禅师杨空路,包含迎轿、划船和蛙舞等仪式,是国家级特别遗迹胶寺的主要节庆。
越南占族社群分为婆罗门占、巴尼占与伊斯兰占三支,各有独特节庆与修行方式,卡特节与拉姆万节分别是两支最重要的节期,占塔不只是建筑遗迹,至今仍是鲜活的祭祀场所。
农历八月十五中秋节是越南的儿童节,包括祭祖先、摆供盘赏月和纸扎玩具。其起源并无单一说法,节庆习俗延续至今。
2026年10月越南节庆日历:崑山劫泊、蓝京、卡特节、敬老节、河内秋季节、柯寺庙会,附农历日期、节气与民间忌日。
下田礼在村落开始插秧时举行,上田礼在稻禾抽穗或季末举行,祈求丰收。20世纪初的风俗书记载在时间与名称上并不一致,有的把上田礼称作上新品礼或新米礼。
南部高棉人信奉南传佛教,寺院是村寨文化与教育中心,介绍Chol Chnam Thmay、Sen Đôn Ta、Ok Om Bok三大节庆与龙舟赛。
越南传统节庆分为农业祈season节庆、信仰宗教节庆、历史纪念节庆和少数民族节庆四大类,各类节庆的仪式与意义各不相同,反映越南人的精神生活与社区文化。
宁顺省占族Katê节庆是信奉婆罗门教占族最重要的节日,于占历七月举行,波那加女神圣袍由山区Raglai族社区保存并带下山交还占族,展现两个民族间的紧密联系。
Rija Nagar 是婆罗门教占族最重要的年初节日,祈求风调雨顺并送走旧年的厄运。
了解老街省苗族 Gầu Tào 节:起源、求子寓意、立幡仪式、社区活动与文化遗产价值,以及各地举办的差异与保护现状。
Chơ Ro 人文化节庆中的传统饮食以 canh bồi、竹筒饭、五色糯米饭为代表,取材山林,承载信仰与团结,成为保护民族特色与发展社区旅游的桥梁。
瑶族是越南54个民族之一,自称Kìm Miền、Kìm Mùn,2019年人口为891,151人,主要居住在北部各省半山腰,使用苗瑶语族语言,并举行度戒礼。
芒族属越芒语族,居住在和平、清化、富寿等省,信奉thầy mo与灶神,拥有mo Mường巫祭体系,并有开夏节、祈丰节及Xéc bùa、Thường、Bọ mẹng等民歌。
戈族世代聚居在广义省西北部茶蓬、茶眉和广南省西南部,讲孟-高棉语族语言,与赫耶族、色当族、巴拿族语言相近,祭祀体系丰富,祭神刺牛节最盛大,旱稻收割后的年节也是热闹的社区活动。
京族(越族)占全国人口逾86%,讲属越芒语族的越南语,有独立文字。以下介绍其居住地、村社组织、水稻农业、祖先祭祀习俗与按阴历安排的全年主要节庆,并附常见问题解答。
达奥族是越南54个民族之一,聚居在广治省西部和承天顺化省西部山区,讲孟-高棉语族语言,与戈都语、布鲁-云乔语相近,信奉万物有灵,节庆多与祭牛献神及刀耕火种周期相关。
拉祜族是越南54个民族之一,语言属汉藏语系藏缅语族,主要聚居在莱州省孟得县。文章介绍拉祜族的聚居地、语言、祖先祭祀习俗、主要节庆以及婚丧嫁娶等传统文化。
拉哈族属卡岱语族,聚居在安沛与山罗,2019年普查人口为10157人。内容涵盖名称、住房、父系制、入赘婚俗与hóng祭祀,并介绍林伽舞和弓剑舞。
哲族属越-芒语族,主要居住在广平省山区,分为Mày、Rục、Sách、Arem、Mã Liềng等支系,在族长家中祭祀祖先,信仰林神、溪神、村神等神灵。
据2019年调查,岱依族有1,845,492人,居住在东北部山谷,使用岱依-泰语组语言,以祖先崇拜为主,兼奉土地神、灶君和花婆,并保留独特的lồng tồng节庆。
西北是多民族聚居之地,Mông、Thái、Tày、Nùng、Dao 等民族各有支系与特色,信仰、农时节庆与传统手工业紧密相连,地方差异属自然特征,而非优劣高下的标准。
巴拿族居住在嘉莱、昆嵩以及平定、富安、庆和西部,讲孟-高棉语族语言,是越南54个民族之一,信仰生活与公房紧密相连,拥有丰富的社区节庆、民歌、史诗与民间故事。
赫耶族是越南54个民族之一,集中居住在广义省西部和平定省安老县,少数住在昆嵩省昆普隆,使用孟-高棉语族语言,信奉万物有灵,最盛大的节庆是刺牛礼。
Cơ Tu 族是越南54个民族之一,聚居在广南省西北部与承天顺化省西南部的长山-西原地区,语言属南亚语系孟-高棉语族,信仰生活与献祭礼及杀牛祭、迁葬等节庆紧密相关。
Ơ Đu 族属孟-高棉语族,聚居在乂安省 Tương Dương 的 Xốp Pột 和 Kim Hoà,祭祀家鬼,过春节和新米饭节,最盛大的节庆是迎雷节。
墨侬族属孟高棉语族,居住在西原中部得乐和林同,社会母系色彩浓厚,基本居住单位是bon或uôn。介绍其居住、语言、婚俗、献牲与祭稻神等祭祀,以及刺牛节和主要节庆。
Giẻ Triêng 族是越南 54 个民族之一,聚居玉岭山周边,操孟高棉语族语言,信奉多神,保留与刀耕火种周期相伴的农事礼仪和人生礼仪,铜锣居核心地位。
越南54个民族中的华族(又称客、汉、艚)集中居住于南部和中部平原及城市,语言属汉藏语系汉语族,保留祖先、宗族与护佑神祇祭祀传统,主要节庆有春节、元宵节和舞狮舞龙。
拉基族是越南54个民族之一,自称Cù Tê,主要居住在河江省,语言属加岱语组,按男性三代、女性两代祭祀祖先,每名男子各有祭坛,春节举行抛绣球、打陀螺等民间游戏。
山由族是越南54个民族之一,说汉语广东方言,聚居红河左岸以东的北部中游地区,神台设三个香炉分别供奉祖先、法师和灶君,文化生活以soọng cô对唱和人生礼仪为特色。
探索越南人口最多的少数民族岱依族的神圣 Then 信仰、Tính 琴与下田节 Lồng Tồng,了解其精神生活、仪式与 UNESCO 非物质文化遗产。
探寻顺化春节年饭中的「俭而华、和与化」哲理,这里汇聚了宫廷精粹与民间饮食的清雅,展现了古都人在传统春节中的孝道与家风。
Tây Thiên 节庆于农历二月十五至十七日在富寿省大定社举行,缅怀国母 Lăng Thị Tiêu,包含从山脚抬轿上石盘山圣殿的仪式。本文梳理节庆流程、遗产称号区别与注意事项。
西原墨侬族的新米节又称新米饭节,在每年稻谷收割后举行,献牛是核心仪式,包含祭稻神、献牛、共饮竹管酒与铜锣歌舞,用以感谢天地稻神并期盼新一季丰收。