越南农历查询
今天农历几号、是什么日子、哪个时辰好。
“民间节日”的搜索结果
文化与信仰
开始越南节庆日历
全年假日、节日与庙会，在哪里举办，附地图。
流年值星与三灾
按出生年与性别，看今年本命星与三灾。
礼俗查询
推算满月、周岁、七七、百日、一周年、三周年。
夫妻合婚与合伙相配
两人年庚何处相合、何处相冲。
Xíp Xí 节（Tết Xíp Xí）：白泰人的儿童节
Tết Xíp Xí是西北白泰人的传统节日，于农历六月初二举行，通过祭魔、驱邪仪式和丰富多彩的民间游戏为儿童祈求平安，体现社区团结与对下一代的关爱。
开夏节：和平省芒族最盛大的民间节日
开夏节是和平省芒族最盛大的传统民间节日，每年农历正月举行，承载敬奉神灵、缅怀开疆拓土先人功德的意义，并祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登，也是社区文化生活中的重要盛会。
堆山籍田节：河南千年下田仪式
堆山籍田节是越南北部平原最大的下田节庆，源于987年黎大行皇帝亲耕，每年正月初五至初七举行，弘扬重农传统。
华闾古都丁先皇庙会
华闾古都丁先皇庙会于每年农历三月初九至十一在宁平省华闾古都举行，缅怀丁部领平定十二使君之乱、于968年建立大瞿越国的功绩，分庄严祭祀迎轿与热闹民间游戏两部分。
雄王祭祀信仰：人类非物质文化遗产
雄王祭祀信仰是越南独特的民间信仰，体现「饮水思源」传统。2012年联合国教科文组织将其列入人类非物质文化遗产代表作名录。
去参加忌日该带什么，邀请客人参加忌日怎样才合礼数
去参加忌日宴该带什么，邀请客人赴忌日宴怎样才合礼数？汇总各地礼俗、寄忌日礼的习俗，以及家主待客的周全之道。
日主是什么？
日主是八字日柱的天干，代表命主自身，是命局论断的核心参照点。这里讲解日主的定位与作用、它与日干日元的区别，以及十种日主各自的五行属性与相互关系。
大暑是什么节气，从哪天开始，有哪些习俗？
大暑是二十四节气中的第12个节气，为农历六月中气，太阳到达黄经120度时开始，在公历7月22日或23日。附2025至2030年交节时刻。
小暑是什么？从哪天开始，有哪些习俗？
小暑通常在公历7月7日开始，是未月之始。附2025至2030年交节时刻、名称含义及古籍记载。
Then Kin Pang 节：莱州傣族感恩 Then 巫师
莱州傣族 Then Kin Pang 节是感恩 Then 巫师的日子，Then 巫师被视为与神灵沟通的桥梁，节日自2000年起恢复，包含庄严祭祀与独特民间游戏。
出生年份对应什么命、什么生肖？1924 至 2043 对照表
1924至2043年出生年份对照表，列出每年的干支、生肖、纳音命与春节日期，并说明干支年的两个分界：民间以春节为界，八字以立春为界。
何时焚烧孝巾：49天、100天、头周年、满周年与除服、满服仪式
详解越南习俗中焚烧孝巾、除服、满服的时间节点：49天、100天、头周年、满周年，以及供品与禁忌，帮助家庭依俗妥善办理。
动土、建房、入宅的民间禁忌
越南人视动土、建房、入宅为大事，需避开凶日与相冲方位，并举行祭祀以求平安。这些禁忌主要基于阴阳、五行及土地神灵观念，并非全是迷信，也是一种心灵文化。
胸部痣：民间相学的含义
胸部痣在民间相学中有不同解读，右胸常与自信、野心和领导力相关，左胸近心处则多指情感深度、忠诚与浪漫，说法版本众多，还需结合性格、命运与姻缘等多角度观点整体客观看待。
民间孕期与产后禁忌
越南民间孕期与产后禁忌涵盖饮食、动土与避风等观念，多源于民间经验，未必都有科学依据，也需结合现代医学观点谨慎对待，不宜轻信或全盘否定，应理性看待。
贡族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
贡族是越南54个民族之一，自称Xắm Khống或Phuy A，主要聚居在莱州省，贡语属汉藏语系藏缅语族，精神生活以父系祖先祭祀为核心，并有祭村礼、祭田礼等仪式。
卢族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
卢族属壮泰语族，主要居住在莱州封土、辛霍和奠边等县，主要支系为黑卢。本文分析卢族的起源、语言、祭祀习俗与主要节日，包括新年节、泼水节和放光炮节等传统仪式。
泰族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
越南泰族是越南54个民族之一，自称Tay或Thay，分黑泰与白泰两支，使用傣泰语族语言，聚居北部山区与北中部山谷的版勐，祭祀祖先与自然神，保留丰富传统节日与民俗。
老族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
老族是越南54个民族之一，自称Thay、Thay Duồn，讲岱依-泰语组语言，居住于莱州与山罗，祭祀祖先，并于农历四月过Bun Pi May节。
侬族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
侬族属壮侗语族，主要居住在东北各省如高平、谅山、北太、河江、宣光、河北、广宁，以祖先崇拜为主，组织生日庆祝而不做忌日，春节伴有抛绣球、打陀螺、拔河及Sli对歌。
芒族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
芒族是越南54个民族之一，居住在莱州省Sìn Hồ县Nặm Ban地区，使用孟-高棉语族语言。介绍其信仰中的家神、村神、Đẳm神，以及播种礼、祭稻魂、祭稻母和新米节。
Lùng Tùng 节（下田节）：泰族祈求丰收的节日
Lùng Tùng 节是西北泰族年初的农业仪式，祭祀 Nàng Han 并祈求五谷丰登，节日包括祭祀神灵的仪式和丰富多彩的民间游戏，展现越南泰族传统文化。
后颈痣：民间相学中的含义
民间相学认为后颈痣象征想象力丰富、内心深沉、多思多虑，也常被看作内心世界强大的标志，这一位置还与起伏波折的人生经历相关，需靠自身努力克服困难才能获得成功。
脚底痣：民间相学中的含义
民间相学认为脚底痣是喜好奔波、向往自由、常迁居之人的标志，脚跟、脚趾尖与脚心等不同位置各有吉凶、财运与性格上的独特含义，东方民间相学也常将其视作四处走动的象征。
土族（Thổ）：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
土族（Thổ）属越芒语族，聚居在乂安省西部和清化省，供奉与打仗和开垦土地相关的神灵，保持祖先崇拜、祭婆神和叫魂习俗，人生礼仪与节庆体现阴历信仰。
埃地族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
埃地族又称 Anăk Ea Đê、Ra Đê，属马来-波利尼西亚语族，居住在多乐省、嘉莱省南部及富安、庆和省西部，社会带母系传统，神灵体系多样，节日与农事周期和铜锣相关。
布依族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
布依族是越南54个民族之一，含布依与都依两个支系，聚居在河江省箐门县与老街省猛康县，分属壮侗语族和汉藏语系，保留祭天、灶君、祖先与土地神等祭祀习俗及农历节日体系。
布娄族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
布娄族是越南54个民族之一，居住在昆嵩省玉回县布依乡达梅村，语言属南亚语系孟-高棉语族，信仰与神灵、农事仪式和新米节相关，民间文艺有古故事、民歌及三音阶铜锣组合。
哈尼族：聚居地、语言、祭祀习俗与主要节日
哈尼族是越南54个民族之一，语言属藏缅语族，聚居在莱州与老街，集中在Bát Xát县和Mường Tè县，按家庭而非宗族祭祀祖先，新年在农历十月初，另有婚育丧葬风俗。
朱儒族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
朱儒族是越南54个民族之一，居住在林同省和宁顺省，讲马来-波利尼西亚语族语言，与占语接近，实行母系制，有祭水坝神、祭水渠神、新米节等农业祭祀节日。
仡佬族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
仡佬族是越南54个民族之一，自称Cờ Lao，分青、白、红仡佬三个支系，主要居住在河江省，语言属仡佬语支，介绍其居住地、语言现状、祭祀习俗与主要节日。
抗族（Kháng）：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
抗族（Kháng）属孟-高棉语族，世代居住在西北的莱州与山罗，多能讲泰语。这里介绍其居住地、语言、祭祀习俗与主要节日，并附基本信息表与常见问题。
色当族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
色当族是越南54个民族之一，包括Xơ Teng、Tơ Đrá、Mnâm、Ca Dong等支系，聚居昆嵩、广南、广义，信奉水神、稻神，有修水槽祭水神等仪式。
Mạ族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
Mạ族世代居住在西原地区，集中在林同省和同奈省的保禄、夷灵、达德高原及同奈河流域，讲孟-高棉语族语言，没有本民族文字，信奉Yang神，最盛大的祭礼是农季结束时的刺牛礼。
Ngái族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
Ngái族是越南54个民族之一，分散居住在广宁、海防、北江、谅山、高平等地，语言属汉藏语系汉语族。其祭祀习俗涵盖祖先、神灵、佛、林鬼与亡魂，主要节日有春节、寒食节、端午节等。
斯丁族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
斯丁族是越南54个民族之一，语言属孟-高棉语族，居住在平福省及西宁、同奈等邻近地区，信仰多元神灵，稻神地位特殊，水牛祭礼是最大节日，还有新稻节等传统。
Giáy族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
Giáy族属泰-卡岱语系，集中居住在老街、河江和莱州，又称Nhắng、Giẳng。文章介绍其语言、住房、祭祀习俗与节庆，信仰围绕中堂神台的三只香炉，并附基本特征汇总表。
脸颊上的痣：民间相学的含义
脸颊上的痣在民间相学中常与敏感、内敛和多愁善感有关，尤其对女性而言，许多资料也认为它带来好运、财运，并有助于交际，实际含义还取决于位置、颜色及面部其他因素。
属虎人的性格特点（民间观念）
民间观念中，属虎人以勇敢、好胜和难以捉摸著称，被认为适合做领导者，讨厌被指挥，直率慷慨却急躁冲动。以下分析其性格、事业、财运与人际关系，并说明优点与弱点。
手掌上的痣：民间相学的含义
手掌上的痣在民间相学中有什么含义？解析右手掌痣与左手掌痣如何关联才能、事业与命运，右手掌的痣被认为带来物质富足，左手掌的痣则预示成功，并附科学与文化视角的参考说明。
眉毛上的痣：民间相学的含义
眉毛上的痣在民间相学中怎么看？眉头、眉中或眉尾的位置，以及痣的颜色与大小，被认为能反映性格、事业与命运的某些倾向，也常被视为幸运、领导才能与说服力的象征。
彝族（Lô Lô）：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
彝族（Lô Lô）属藏缅语族，居住在河江同文、苗旺，高平保乐，老街猛康，分花彝与黑彝两支，祭祀祖先并用木制牌位，过春节、新米饭节、端午与七月半，葬礼用铜鼓。
Pu Péo 族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
Pu Péo 族是越南54个民族之一，2019年调查共903人，主要居住在河江省同文县。祭祀围绕每人有8魂9魄的观念，用陶罐供奉三代祖先，并有婚嫁与春节黑粽白粽等礼仪。
岱依族的 Lồng Tồng 节：年初下田仪式及其文化价值
了解岱依族的 Lồng Tồng 节，年初下田仪式寄托丰收愿望，并介绍其独特的文化价值与仪式内涵，展现北部山区民族的农耕信仰。