罗罗族祭祖仪式与独特的「草鬼」舞
越南河江省罗罗族祭祖仪式被列为国家级非物质文化遗产，以独特的草鬼舞闻名。草鬼由人披草衣化身而成，被视为引领祖先回来参加仪式并见证子孙诚意的引路人。
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草鬼在祭祖仪式中的角色是什么？
草鬼（Ghà Lu Ngang）被罗罗族视为祖先远古根源的代表，祖先曾生活在森林中。在仪式中，草鬼扮演引路人的角色，是凡间子孙与祖先之间的桥梁，帮助逝者的灵魂被引领去彼岸认祖归宗。
顺化春节：顺化人如何备年和过年？
顺化春节从腊月延续到正月七日，保留上幡礼、踏地习俗、元旦素食祭礼以及丰富的饼糖与腌菜。
灶君节（农历十二月廿三）：送灶君上天
灶君节于农历十二月廿三举行，送三位灶君上天向玉皇禀报家宅一年善恶，与「二男一女」传说和放生鲤鱼习俗相关。
忌日祭文：祭文结构与按辈分的称谓方式
祭日祭文包含哪几个部分，如何按辈分称呼，为什么必须先祭土公再祭祖先？本文分析其结构、辈分称谓与各种异本。
Giỗ hậu 是什么？无子者向宗族、村社、寺庙买后事，如何得到祭祀？
Giỗ hậu 是无后代者把钱或田交给宗族、村社或寺庙，以换取身后有人祭祀的习俗。风俗书记载由谁主祭、在何处祭祀。
三地春节后送祖仪式：烧纸钱、送祖、cúng tất 有何不同？
越南北、中、南三地春节后送祖仪式名称与做法各异：北部称烧纸钱，中部称送祖，南部称 cúng tất（送祖之祭），但同为感谢新年并恭送祖先的礼仪。
南部高棉人的 Sene Dolta 节（Sen Đôn Ta、Pchum Ben、祭祖报孝节）：时间、仪式与意义
2026 年 Sene Dolta 节（Sen Đôn Ta、Pchum Ben）为期三天，公历 10 月 10 日至 12 日。介绍高棉人在寺庙与家中的祭祖仪式及报孝意义。
祭祖供饭：越南三地的传统供桌文化
越南祭祖供桌是独特文化的体现，北部讲究规整齐全，中部丰盛繁复，南部简朴而精致，三地供桌虽各有差异，却都表达对祖先的敬意与感恩，鲜明反映各地区特色。
三地年终祭祖（Cúng tất niên）：祭日、供盘与意义
岁末祭是农历年末感谢祖先、送别旧岁的仪式。本文介绍祭拜日期、三地供盘、祭文以及这一习俗的意义。
七月十五的三盘供品：供佛、祭祖与祭孤魂
七月十五有三盘不同的供品：供佛用清净素斋，祭祖用丰盛荤席，祭孤魂则施食无依亡灵。三盘各有含义，时间与摆放位置也不同，核心在于诚心。
腊月三十下午迎祖祭祖：北中南三地怎么祭？
腊月三十下午迎接祖父母的祭祀是岁末祭礼，恭请祖先回家与子孙一起过年。北、中、南三地的差异主要在供盘和五果盘。
清明祭祖应先在家祭拜还是先扫墓？习俗解析
清明时节，越南人多先扫墓再回家祭祖。本文解析这一顺序的来源、古籍记载，以及各地因条件不同而出现的例外做法。
苗族 Nào Pê Chầu 节：为何提前一个月过年与主要仪式
苗族新年 Nào Pê Chầu 比春节提前一个月，在腊月初举行，包括扫烟灰、祭 Xử Ka、除夕祭、取新水与收盘等仪式。
农历初一祭祖祭文怎么写才正确？结构、祷词与注意事项
初一祭祖祭文并非固定一篇，而由开头、称名、恭请神灵与祖先、祈愿、回向五部分组成。本文分析祭文结构、行仪顺序及各地异本，并说明供盘荤素选择与常见错误。
宣光省瑶族独特的择婚日习俗
宣光省瑶族把择婚日视为决定夫妻幸福的关键，须请师傅按阴阳五行看年龄，并在举行仪式前择定吉日吉时。婚礼中还有遮新娘脸、红丝礼和唢呐乐队等独特习俗。
哈尼族新米饭节（Khụ Sự Chà）：感恩祖先的传统节日
哈尼族新米饭节 Khụ Sự Chà 是奠边省芒㖊县哈尼族最盛大的传统节日，在公历12月初举行，通过祭祖、猪肝占卜和舂糍粑等仪式感恩祖先、阖家团圆。
西北文化：聚居社群、信仰、节庆与传统行业
西北是多民族聚居之地，Mông、Thái、Tày、Nùng、Dao 等民族各有支系与特色，信仰、农时节庆与传统手工业紧密相连，地方差异属自然特征，而非优劣高下的标准。
三地端午节习俗比较：北中南越的异同
越南北方、中部、南方过端午节（农历五月初五）习俗各异，从祭品、仪式到民间观念，体现各地气候、农业与历史文化的印记。北方和中部重视祭祖礼仪，南方则相对简单。
平日忌日（吉忌）年度供盘需要准备哪些才够礼数？
平日忌日（吉忌）每年举行，不需要像初忌或满忌那样高盘满席。正礼包括香烛、槟榔、酒茶、一碗倒扣的饭和一枚煮蛋，其余菜肴随各家条件丰俭不同。
雄王祭祀信仰：人类非物质文化遗产
雄王祭祀信仰是越南独特的民间信仰，体现「饮水思源」传统。2012年联合国教科文组织将其列入人类非物质文化遗产代表作名录。
富寿省窄裤瑶族（Dao Quần Chẹt）的传统春节习俗
富寿省窄裤瑶族（Dao Quần Chẹt）以祭祖、包粽子和糍粑、祭林神与本命神等仪式迎接春节，这既是家庭团聚、缅怀根源的时刻，也承载着对新一年好运与丰收的期盼。
西拉族（Si La）独特的提前过年习俗
莱州省西拉族（Si La）比京族更早过传统新年，通常在阳历1月桃花盛开之时，日期按农事收获结束而定，并不固定，新年持续3天，有杀黑猪、在族长家祭祖、包双粽等特殊仪式。
埃地族的信仰与仪式
埃地族是越南典型母系民族，聚居多乐省，长屋由女性当家，子女随母姓，信奉万物有灵的杨神体系，崇拜创世神 Aê Điê 与 Aê Đu，并举行弃墓礼送亡灵归祖。
得乐省埃地族求雨仪式
得乐省埃地族的求雨仪式是古老农耕信仰，于旱季初举行，由村老或祭师主持，献祭猪、鸡与竿酒，并诵神圣祭词，祈求雨神水神赐风调雨顺、五谷丰登，保佑村民。
佛诞节：起源、意义与浴佛仪式
了解佛诞大典（Vesak）的起源、南传与北传佛教的差异、其精神意义，以及越南佛教文化中的浴佛仪式。
Hầu đồng 是什么？Đạo Mẫu 的核心仪式
Hầu đồng 是 Đạo Mẫu 中神灵附体的仪式，thanh đồng 依次承接四府神灵降临，每一 giá đồng 都配有专属服饰、舞蹈与 chầu văn 唱曲，2016 年随三府母神信仰实践列入 UNESCO 名录。
跳火节：Pà Thẻn 人神圣的萨满仪式
跳火节是 Pà Thẻn 人神圣的萨满仪式，向火神祈求庇佑整个社区，赤脚在炭火上起舞，既神秘又壮观，如今正成为宣光省特色文化旅游产品。
克木人独特的求雨仪式（点播节）
奠边省克木人的点播节又称Chư mo hờ ngọ、Khờ ro cư mạ，于农历二月底三月初举行，祈求风调雨顺、五谷丰登，体现信仰与社区凝聚力，并作为文化遗产得到保护。
Pút Tồng（跳节）：红瑶族盘王祭祀仪式
越南老街省红瑶族的跳节Pút Tồng与盘王渡海迁徙传说和盘王信仰紧密相连，包含11个步骤的舞蹈、音乐和祭词，2013年被列为国家级非物质文化遗产。
涂山斗牛节：起源、仪式与现代争议
涂山斗牛节于每年农历八月初九举行，源于仙翁在海上观牛相斗的传说，以及渔民祈求兴旺的信仰。该节庆自1990年恢复，获认定为国家非物质文化遗产，但面临商业化与致死事故等争议。
堆山籍田节：河南千年下田仪式
堆山籍田节是越南北部平原最大的下田节庆，源于987年黎大行皇帝亲耕，每年正月初五至初七举行，弘扬重农传统。
越南人的传统葬礼：仪式与意义
了解越南传统葬礼的主要仪式，从入殓、发丧到安葬和49日祭，以及每个环节的文化含义与孝道精神。
南部占族人的婚俗：仪式、意义与变迁
南部占族（伊斯兰教徒）婚俗遵循伊斯兰教规，包含问名礼与正式婚礼两个阶段，以媒人、槟榔彩礼、聘金和诵《古兰经》为特色，新娘须着严实服饰。
婆尼教占族的 Ramưwan 节：时间、仪式与意义
Ramưwan 节又称 Ramadan 或斋戒月，是占族 Bà Ni 人最盛大的传统新年，包括扫墓礼、祭祖礼和在圣堂举行的斋戒礼。
Roóng Poọc 节：沙坝 Giáy 族的新春下田仪式
沙坝 Giáy 族的 Roóng Poọc 节是新春下田仪式，包括立幡竿、抛绣球、拔河、犁田比赛，祈求丰收。2013 年被列为国家级非物质文化遗产。
冬至节气与冬至节：一年中白昼最短的一天、汤圆、祭祖，以及冬至为何曾是计算年份的节点
冬至是第22个节气，北半球一年中白昼最短的一天。了解越南华人为何称冬至节，为何吃汤圆、祭拜祖先，以及冬至曾作为计算年份节点的由来。
朗边山下格贺族（Cơ Ho Cil）的求雨仪式
朗边山下格贺族（Cơ Ho Cil）的求雨仪式 nhô dơng：献牲、祭拜 Yàng、围绕祭杆跳 xoang 舞，以及为守护西原文化特色所做的努力。
购买新车后的祭车仪式：供品与流程
越南民间新车祭车仪式需要哪些供品、在何处祭拜、按什么顺序进行？本文依据南部民间习俗与媒体报道，介绍鲜花、水果、荤素供品、盐米、酒茶、纸钱，以及祭拜土地公与神灵、祈求平安的做法。
建房动土仪式：如何按礼俗正确举行
建房动土仪式的完整做法：择日、备礼、摆供盘、行仪轨，并说明南北方差异与注意事项，供参考而非硬性规定。
越南人春节习俗：每一项仪式的意义
介绍越南春节的传统习俗：送灶神、除夕祭祀、xông đất（越南新年首位登门习俗）、拜年与压岁钱，以及这些习俗的文化意义。
入宅礼：搬入新家的准备与仪式流程
入宅礼是越南民间信仰中向土地神、神灵和祖先请示搬入新家的仪式。本文介绍供品准备，如香花、槟榔、米盐，以及从择吉日到祭拜、读祝文、烧纸钱的完整流程。
白泰人的 Kin Pang Then 节：Then 师的初春仪式
Kin Pang Then 是白泰人的迎春仪式，由各位 Then 师主持，为养子女谢恩。本文讲述时间、供品、各项礼仪及其含义。
越南人的生命礼仪包含哪些仪式？
概述越南人及各族群的生命礼仪：从满月礼、周岁礼、婚嫁、成年礼、祝寿到丧礼、忌日，介绍各阶段的仪式与文化含义。
安慰剂效应：为什么仪式之后那种轻松感是真实的，即使仪式本身没有改变任何事情
安慰剂效应表明，仪式之后感到轻松可能是真实的，但它只影响主观感受，并不改变疾病本身。本文解释其机制、证据与局限。
除夕（春节）供盘的正确摆放方式与习俗
详解越南除夕供盘的祭品准备、室外与室内供盘的正确摆放方式，附安全注意事项与三地习俗差异，帮您按传统礼俗完成辞旧迎新仪式。
头年忌（小祥）的供盘包括什么，与普通忌日有何不同？
头年忌又称小祥，是去世满一年的祭礼，也是古礼中两次除服节点中的第一个。供盘没有固定公式，但最少须有一碗倒扣的饭和一个水煮蛋，其余可依家境添加鸡、糯米饭、荤馔与纸钱。
越南南方与北方除夕祭拜的差异：户外天台与家中供盘
越南南方与北方除夕祭拜的差异主要体现在户外天台与家中供盘、祭品上。本文解析其来源、意义与备礼方式。