易经六十四卦查询
在八八方阵中查六十四卦，附卦象、含义与六爻位置。
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传统术数
开始易经起卦
掷三枚铜钱六次得一个易经卦，当场看解读。
八字排盘
用出生日期和时辰排八字，附速读、大运和每一步推算。
今天怎么样
从干支、建除、易经、生命灵数、五行五个角度看一天，并列出宜忌。
掷卦问事
选好所问之事再起卦，看这件事偏顺还是偏逆。
Bốc bát hương（换香炉灰）：何时需要重做、谁可以做、流程如何，以及为何各家做法不同
换香炉灰包含哪些步骤、何时应重做、家中谁可以做，以及为何每个地区、每个家庭的做法各不相同。通常在旧香炉开裂、炉灰满硬或年初打扫时进行，没有固定周期。
紫微斗数中的大限是什么？从哪个宫位起、走哪个方向、从几岁开始？
大限是紫微斗数中每十年一换的运限，从命宫起，阳男阴女顺行、阴男阳女逆行，起始年龄按命宫五行局数计算。本文说明起法、读法与各派分歧。
小限和月限如何安，与大限、流年有何不同？
讲解小限按生年地支三合组的安法、月限按生月与生时的起法，以及各派紫微斗数在大限、流年、小限上的主要差异与注意事项。
紫微斗数中的流年运势：概念、推算基础与各派分歧
紫微斗数流年运势是叠加在原命盘上的短期时间层。本文解释其概念、推算基础，以及各派在起大限、安小限、流曜与权重上的分歧。
命盘无正曜是什么，多少比例的命盘属于这种情况，以及如何解读空命宫
命盘无正曜是指命宫没有正曜坐守。本文解释如何借对宫迁移宫的星曜来读，为什么只能借到六七成，以及旬空、截空与四空的作用。
六爻中的旬空：如何找两个空亡地支，以及爻落空亡的含义（据《增删卜易》）
六爻中的旬空是一个甲旬十天里缺失的两个地支。本文讲解六甲旬的查法，以及爻落空亡时的含义。
六爻中的伏神：用神不现时，《增删卜易》教你怎么找、怎么断
伏神是用神藏于他爻之下、卦中不见六亲时的取用之法。本文讲解伏神的确定方式、飞伏生克关系，以及伏神何时有用、何时无用，并附对照表与实例说明。
六爻如何判断应期：静爻等值日或冲日，动爻等合日或值日，过旺等墓或冲，旬空等出旬或逢冲，月破等出月或逢合
依据《增删卜易》第26D章整理六爻应期规则：静爻等值日或冲日，动爻等合日或值日，过旺等墓日或冲日，旬空等出旬或逢冲，月破等出月或逢合，并附用神状态表与卦例。
山泽族（高栏、山子）：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
山泽族是越南54个民族之一，包含高栏和山子两大支系，居住在东北各省，住干栏式房屋。高栏语属岱泰语组，山子语属汉语组，祭祀体系丰富，文艺生活以sình ca对歌著称。
捡骨改葬何时做、葬后几年做？习俗与须知
改葬通常在服丧满后进行，普遍为三到五年；现行规定要求至少 36 个月。本文讲述该习俗的由来与须知事项。
山泽族（Sán Chay）祈求丰收的Tắc Xình舞
Tắc Xình舞是越南山泽族高栏支系的民间舞蹈，在祈丰节中重现从开荒、播种到收获的耕作全过程，寄托风调雨顺、五谷丰登的愿望，是社群珍贵的文化、艺术与精神遗产。
六爻易经中的子孙爻：为什么同一爻位既是福神又是障碍，取决于所问之事
子孙爻由本宫五行所生，象征子孙、学生、下属、宠物。本文分析子孙何时为用神，为何忌求名，又为何被称为福神，并附八宫子孙爻查表。
求季礼（Lễ Cầu mùa）——巴扯（Ba Chẽ）山泽族（Sán Chay）的农业仪式
广宁省巴扯县山泽族的求季礼是重要的农业仪式，祈求风调雨顺、五谷丰登，体现万物有灵信仰，也凝聚生产劳动中的社区力量，反映当地农耕文化，与山林、村寨生活紧密相连。
山由族度戒礼（Lễ Cấp sắc）：神圣的成人仪式
山由族 Lễ Cấp sắc 成人礼标志男子成年，并授予其从事巫师职业的资格。仪式包含多个复杂步骤，其中「行光舞」不可或缺，体现与灵界的连接，是整场仪式的核心环节。
紫微斗数中的 Tang Môn（丧门星）是什么，如何影响运势？
Tang Môn 是紫微斗数太岁十二神之一，主悲伤、失落与丧事。本文解析其安星规则、守命含义、行运应期，以及它与白虎、吊客等星的组合论断与化解思路。
山由族（Sán Dìu）：居住地、语言、祭祀习俗与主要节庆
山由族是越南54个民族之一，说汉语广东方言，聚居红河左岸以东的北部中游地区，神台设三个香炉分别供奉祖先、法师和灶君，文化生活以soọng cô对唱和人生礼仪为特色。
六十甲子纳音中的桑柘木是什么，五行意义
桑柘木是癸丑和壬子两年的纳音，象征水边桑树，代表柔韧、耐心与旺盛生命力。在五行中，此木命适合绿色以及水、火元素，但需避免金和土的压制，宜顺势调养。
重丧是什么，越南人为何选择入殓时辰并忌讳下葬日：从人类学看丧礼
重丧、入殓时辰与下葬忌讳是19世纪末已有记载的民间观念。人类学研究把它们读作面对死亡时减少不安的方式，而非可验证的规律。
六爻中的腾蛇、白虎、玄武：临爻时的色彩与按日干起六兽之法
腾蛇、白虎、玄武只是给爻上色，不自行定吉凶。本文分析三神各自的色彩、按日干起六兽的对照表，以及各派分歧之处。
青龙、朱雀、勾陈落在爻上各带什么色彩：为什么六兽只给已判旺衰的爻上色，而不自行决定吉凶？
青龙主喜事与仁心，朱雀主言语与文书，勾陈主田土与迟滞。六兽只给已判旺衰的爻上色，不自行决定吉凶。
六爻中的妻财爻：钱财、妻子，以及问财运与婚姻时如何解读
妻财爻是六爻六亲之一，代表钱财、器物、物价、佣工，男问婚姻时为妻之用神。本文分析问财运与问婚姻时如何解读妻财爻，包括财持世、子孙动生财、兄弟动克财、财逢空破、财动化兄等情形。
六爻中的兄弟爻：何时为用神，何时为求财的忌神
六爻中的兄弟爻是与卦宫同五行之爻，象征兄弟姐妹、朋友、对手。本文分析兄弟爻何时为用神，何时为求财的忌神，并比较其与八字劫财的异同。
六爻中的官鬼爻：为什么同一爻既是官又是鬼，以及如何正确解读
官鬼爻是克卦宫五行之爻，兼具官与鬼两面。如何解读取决于所问之事、旺衰状态以及子孙爻的角色，本文按《卜筮正宗》《增删卜易》的约定梳理读法。
风水有哪些流派，它们从哪里分化而来：从郭璞《葬书》到江西形势、福建理气，再到三合、三元、八宅、玄空
风水有哪些流派？从郭璞《葬书》到江西形势派、福建理气派，再到三合、三元、八宅、玄空，梳理各派源流、所用罗盘与彼此批评，说明没有哪一派被科学证实。
阴宅是什么？墓地风水与阳宅有何不同：从选穴、明堂到水口，以及越南改葬习俗与风水的关系
阴宅是墓地的风水，与阳宅的区别在于看穴、明堂、水口。本文分析其原理、范廷琥与佛教的观点，以及越南改葬习俗与风水的关系。
守丧多久？按亲属关系的丧期与丧服
守孝要多久，丧服按亲疏辈分如何区分？对照《家礼简要》《雨中随笔》《越南风俗》中的服制，以及直到除服的各个礼仪节点。
藏干是什么，每个地支藏哪些天干，为什么一个字的地支往往比一个字的天干更重？
藏干是隐藏在地支中的天干，分为本气、中气和余气。本文给出十二地支藏干表及其五行与阴阳，并解释透干、通根，以及各地支藏干的分歧。
梅叔鸾与冯兴：属唐时期两次大起义
梅叔鸾（722年）与冯兴（791年）是越南北属唐朝时期两次大规模起义。本文分析其背景、经过与历史意义。
何时焚烧孝服：49天、100天、头忌、满忌与除服、满服诸节点
越南丧俗中焚烧孝服、除服与满服的节点，含49天、100天、头忌、满忌，以及相关供品、仪式步骤与禁忌，具体因地区和家庭而异，焚烧孝服标志丧期一个阶段结束，供家属参考。
葬礼之后还有哪些仪式，从三天到满服？
越南人葬礼之后还有多道礼仪：三日礼、四十九日周忌、百日礼、初忌、满孝与除服礼。每道礼各有来源与不同说法。
紫微斗数中的交友宫（奴仆宫）：意义与解读方法
紫微斗数中的交友宫（Giao Hữu）不只是朋友与下属的宫位，也反映你融入社会的方式、领导能力与人际运势，并涉及各主星表现与主星变动时的实用解读方法。
北方丧礼从入殓到发丧包含哪些仪式？
越南北部传统丧礼历经多道仪式：小殓、入棺、发丧、供饭、虞祭。每一道都承载着不同的孝道意涵。
六爻中的父母爻：生扶卦宫之行、父母、文书、房产，以及子孙的忌神
父母爻是生扶卦宫之行的爻，代表父母、文书、房产、消息。本文解析如何取父母为用神，以及父母爻旺、衰、发动、化变时的读卦方法，并说明它为何是子孙的忌神。
越南各地传统丧葬礼仪比较
越南丧葬习俗在北方、中部与南方差异明显，从棺材大小、安葬时机到改葬与拾骨的做法，北方三年后改葬，南方偏爱深葬，各地以不同方式体现对逝者的敬意与孝道。
六爻卦中的六亲与六兽：安法、含义及原神、忌神、仇神之环
六亲由卦爻与卦宫的生克关系而定，六兽按起卦日干起于初爻，只添色彩而不决定吉凶。本文讲清安法、含义，以及原神、忌神、仇神之环。
越南共产党成立日 2月3日
1930年2月3日，阮爱国在香港九龙主持三个共产主义组织合并会议，成立越南共产党。这一事件终结了救国路线的危机时期，为越南革命开辟决定性转折，此后每年2月3日成为建党纪念日。
易经是什么？
易经是中华古代的哲学与占卜体系，基于八卦组成的64卦，阐释宇宙与万物的变化规律，文中介绍其起源、结构、应用与主要流派，涵盖象数与义理两大传统，兼及对后世思想的影响。
庭院风水：符合风水的布局原则
庭院风水讲究五行平衡、气流自然与合理布置绿植和步道，帮助居住空间和谐通透。介绍八卦方位、五行应用、植物选择、步道设计、照明与整洁原则，并留意东南、东北与西南方。
扶董天王节（河内）：联合国教科文组织非物质文化遗产
本文介绍河内朔庙与扶董庙的扶董天王节，包括祭祀仪式、社区传承、UNESCO申遗过程与保护措施，并说明其传说性质与历史文化价值。
占族婆竹陶艺——联合国教科文组织文化遗产
占族婆竹陶艺是联合国教科文组织认定的非物质文化遗产，以露天烧制和无模具塑形技艺著称，分析其起源、制作流程、文化价值，以及在保护和弘扬遗产中面临的挑战。
亲人去世后该做什么：越南人从临终到安葬的传统丧礼流程
亲人去世后，从临终到安葬家属该做什么？本文介绍越南传统丧礼的进行顺序与需要注意的事项。
富寿省唱春（Hát Xoan）：在亭门祭祀雄王的礼歌、四个唱春坊祖地与从急需保护到代表性遗产的历程
富寿省唱春（Hát Xoan）是亭门祭祀雄王的礼仪演唱，含祭歌、果隔歌与会歌三段，与越池市四个唱春坊祖地相连，2011年列入急需保护名录，2017年转为人类代表性遗产。
玄学竞技场
Ten questions on astrology, feng shui and the I Ching.
