Sông Đốc 迎鲸节(Lễ hội Nghinh Ông Sông Đốc):Cà Mau 省最大的海洋节庆
Sông Đốc 迎鲸节于每年农历二月十五和十六在 Cà Mau 省 Trần Văn Thời 县 Sông Đốc 市镇举行,是 Cà Mau 省最大的求渔节庆。
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Sông Đốc 迎鲸节于每年农历二月十五和十六在 Cà Mau 省 Trần Văn Thời 县 Sông Đốc 市镇举行,是 Cà Mau 省最大的求渔节庆。
Cửa Đại 求鱼节是渔民感恩鲸鱼神 Nam Hải 的传统盛典,祈求风调雨顺、渔获丰收。2026年节庆为期三天,包含海上迎神、祭礼与赛船等丰富活动。
赖山迎翁节于农历十月十五、十六在安江省坚海特区鸿山岛Lăng Ông Nam Hải举行,源于渔民祭鲸鱼神习俗,含迎神、祈安、体育与美食等活动。
求鱼节是越南中部渔民祭祀鲸鱼神的重要传统仪式,祈求风调雨顺、渔获丰收与海上平安,节日不仅是祈福机会,更是连接社区、保存海洋文化特色的纽带,体现深厚底蕴。
大海水是六十甲子纳音之一,对应壬戌与癸亥两个年份,属水行,象征浩瀚大海,寓意宽厚、智慧与巨大包容力,也需控制情绪以免泛滥。介绍其特性、五行意义、颜色、方位及在生活中的应用。
兴安省秋季胶寺节庆于农历九月十日至十五日举行,纪念禅师杨空路,包含迎轿、划船和蛙舞等仪式,是国家级特别遗迹胶寺的主要节庆。
越南占族社群分为婆罗门占、巴尼占与伊斯兰占三支,各有独特节庆与修行方式,卡特节与拉姆万节分别是两支最重要的节期,占塔不只是建筑遗迹,至今仍是鲜活的祭祀场所。
2026年10月越南节庆日历:崑山劫泊、蓝京、卡特节、敬老节、河内秋季节、柯寺庙会,附农历日期、节气与民间忌日。
南部高棉人信奉南传佛教,寺院是村寨文化与教育中心,介绍Chol Chnăm Thmây、Sen Đôn Ta、Ok Om Bok三大节庆与龙舟赛。
越南传统节庆分为农业祈season节庆、信仰宗教节庆、历史纪念节庆和少数民族节庆四大类,各类节庆的仪式与意义各不相同,反映越南人的精神生活与社区文化。
宁顺省占族Katê节庆是信奉婆罗门教占族最重要的节日,于占历七月举行,波那加女神圣袍由山区Raglai族社区保存并带下山交还占族,展现两个民族间的紧密联系。
Rija Nâgar 是婆罗门教占族最重要的年初节日,祈求风调雨顺并送走旧年的厄运。
了解老街省苗族 Gầu Tào 节:起源、求子寓意、立幡仪式、社区活动与文化遗产价值,以及各地举办的差异与保护现状。
芒族属越芒语族,居住在和平、清化、富寿等省,信奉thầy mo与灶神,拥有mo Mường巫祭体系,并有开夏节、祈丰节及Xéc bùa、Thường、Bọ mẹng等民歌。
瑶族是越南54个民族之一,自称Kìm Miền、Kìm Mùn,2019年人口为891,151人,主要居住在北部各省半山腰,使用苗瑶语族语言,并举行度戒礼。
Chơ Ro 人文化节庆中的传统饮食以 canh bồi、竹筒饭、五色糯米饭为代表,取材山林,承载信仰与团结,成为保护民族特色与发展社区旅游的桥梁。
京族(越族)占全国人口逾86%,讲属越芒语族的越南语,有独立文字。以下介绍其居住地、村社组织、水稻农业、祖先祭祀习俗与按阴历安排的全年主要节庆,并附常见问题解答。
巴拿族居住在嘉莱、昆嵩以及平定、富安、庆和西部,讲孟-高棉语族语言,是越南54个民族之一,信仰生活与公房紧密相连,拥有丰富的社区节庆、民歌、史诗与民间故事。
哲族属越-芒语族,主要居住在广平省山区,分为Mày、Rục、Sách、Arem、Mã Liềng等支系,在族长家中祭祀祖先,信仰林神、溪神、村神等神灵。
西北是多民族聚居之地,Mông、Thái、Tày、Nùng、Dao 等民族各有支系与特色,信仰、农时节庆与传统手工业紧密相连,地方差异属自然特征,而非优劣高下的标准。
戈族世代聚居在广义省西北部茶蓬、茶眉和广南省西南部,讲孟-高棉语族语言,与赫耶族、色当族、巴拿族语言相近,祭祀体系丰富,祭神刺牛节最盛大,旱稻收割后的年节也是热闹的社区活动。
达奥族是越南54个民族之一,聚居在广治省西部和承天顺化省西部山区,讲孟-高棉语族语言,与戈都语、布鲁-云乔语相近,信奉万物有灵,节庆多与祭牛献神及刀耕火种周期相关。
拉祜族是越南54个民族之一,语言属汉藏语系藏缅语族,主要聚居在莱州省孟得县。文章介绍拉祜族的聚居地、语言、祖先祭祀习俗、主要节庆以及婚丧嫁娶等传统文化。
赫耶族是越南54个民族之一,集中居住在广义省西部和平定省安老县,少数住在昆嵩省昆普隆,使用孟-高棉语族语言,信奉万物有灵,最盛大的节庆是刺牛礼。
拉哈族属卡岱语族,聚居在安沛与山罗,2019年普查人口为10157人。内容涵盖名称、住房、父系制、入赘婚俗与hóng祭祀,并介绍林伽舞和弓剑舞。
据2019年调查,岱依族有1,845,492人,居住在东北部山谷,使用岱依-泰语组语言,以祖先崇拜为主,兼奉土地神、灶君和花婆,并保留独特的lồng tồng节庆。
鲸鱼神信仰与求鱼节是越南南中部沿海居民精神生活的两大支柱,与海洋捕捞和出海祈求庇护紧密相连。庆和求鱼节2014年列为国家非物质文化遗产,各地仪式规模与占婆文化融合程度不同。
Cơ Tu 族是越南54个民族之一,聚居在广南省西北部与承天顺化省西南部的长山-西原地区,语言属南亚语系孟-高棉语族,信仰生活与献祭礼及杀牛祭、迁葬等节庆紧密相关。
Ơ Đu 族属孟-高棉语族,聚居在乂安省 Tương Dương 的 Xốp Pột 和 Kim Hoà,祭祀家鬼,过春节和新米饭节,最盛大的节庆是迎雷节。
墨侬族属孟高棉语族,居住在西原中部得乐和林同,社会母系色彩浓厚,基本居住单位是bon或uôn。介绍其居住、语言、婚俗、献牲与祭稻神等祭祀,以及刺牛节和主要节庆。
Giẻ Triêng 族是越南 54 个民族之一,聚居玉岭山周边,操孟高棉语族语言,信奉多神,保留与刀耕火种周期相伴的农事礼仪和人生礼仪,铜锣居核心地位。
山由族是越南54个民族之一,说汉语广东方言,聚居红河左岸以东的北部中游地区,神台设三个香炉分别供奉祖先、法师和灶君,文化生活以soọng cô对唱和人生礼仪为特色。
越南54个民族中的华族(又称客、汉、艚)集中居住于南部和中部平原及城市,语言属汉藏语系汉语族,保留祖先、宗族与护佑神祇祭祀传统,主要节庆有春节、元宵节和舞狮舞龙。
拉基族是越南54个民族之一,自称Cù Tê,主要居住在河江省,语言属加岱语组,按男性三代、女性两代祭祀祖先,每名男子各有祭坛,春节举行抛绣球、打陀螺等民间游戏。
探索越南人口最多的少数民族岱依族的神圣 Then 信仰、Tính 琴与下田节 Lồng Tồng,了解其精神生活、仪式与 UNESCO 非物质文化遗产。
天干壬属阳水,代表大江大河与海洋,带有强劲扩散的阳性能量,在易经中与坎卦及含水位爻的卦象相关,体现深邃、智慧与永不停息的运动潜能,也关联坎卦所主的险陷与流动之象。
探寻顺化春节年饭中的「俭而华、和与化」哲理,这里汇聚了宫廷精粹与民间饮食的清雅,展现了古都人在传统春节中的孝道与家风。
Tây Thiên 节庆于农历二月十五至十七日在富寿省大定社举行,缅怀国母 Lăng Thị Tiêu,包含从山脚抬轿上石盘山圣殿的仪式。本文梳理节庆流程、遗产称号区别与注意事项。
竿酒不只是饮品,更是西原人敬献神灵的祭品、与超自然沟通的媒介,以及连接埃地族社区的纽带。竿酒的饮用礼仪深刻反映了埃地族的母系文化和社会秩序,也体现节庆生活中的精神纽带。
按时间顺序介绍越南全年节庆:春节、上元节、寒食节、清明节、端午节、中元节、中秋节、下元节,以及芒族、占族、高棉族等各民族自己的新年。
第110/2018/NĐ-CP号议定规定节庆组织原则、登记手续、暂停举办权,以及参与者按文明生活方式应承担的责任,是越南节庆管理的主要法律依据。
探索岱依族在 Lồng Tồng 节庆中的五色糯米饭:用天然植物染色的五种颜色、五行寓意,以及独特的蒸制技艺,越北山区各族共有的传统美食。