Kiêng kỵ dân gian khi động thổ, xây nhà, nhập trạch
Kiêng kỵ dân gian khi động thổ, xây nhà, nhập trạch: chọn ngày, hướng, nghi lễ cúng bái theo quan niệm âm dương ngũ hành, giúp hiểu đúng và ứng dụng hợp lý.
Hầu hết tiện ích không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.
Anh chị có thể thử:
Kiêng kỵ dân gian khi động thổ, xây nhà, nhập trạch: chọn ngày, hướng, nghi lễ cúng bái theo quan niệm âm dương ngũ hành, giúp hiểu đúng và ứng dụng hợp lý.
Mơ thấy tiền vàng bạc theo Chu Công giải mộng: các dòng gốc ở mục vàng bạc châu ngọc, điềm nhặt được tiền, chia của, và vì sao tiền lúc lành lúc dữ.
Cư trần lạc đạo phú của Trần Nhân Tông gồm mười hội và bài kệ cuối, nêu tinh thần sống giữa đời mà vui với đạo của Thiền phái Trúc Lâm.
Hào Phụ Mẫu là hào có hành sinh ra hành cung quẻ, tượng trưng cha mẹ, giấy tờ, nhà cửa, tin tức và là kỵ thần của Tử Tôn.
Bốc bát hương gồm những bước nào, khi nào nên bốc lại, ai trong nhà có thể làm, và vì sao mỗi vùng, mỗi gia đình lại có cách làm khác nhau.
Quẻ Phong Trạch Trung Phu số 61 bàn về lòng thành ở bên trong. Bài phân tích quái từ, Tượng từ, sáu hào từ, vị trí trong Tự Quái và bài học ứng dụng.
Quẻ Phong Hỏa Gia Nhân số 37 bàn về nếp nhà, vai trò từng người và sức ảnh hưởng từ trong ra ngoài, gồm quái từ, tượng từ và sáu hào từ.
Thần Tài ở cửa hàng và ở nhà đều thờ chung Ông Địa trong khám thấp gần cửa; nơi buôn bán cúng mỗi sáng khi mở hàng. Nguồn gốc tục thờ và chỗ còn bàn cãi.
Cúng giao thừa miền Nam và miền Bắc khác nhau ở bàn Thiên ngoài trời, mâm trong nhà và lễ vật. Bài phân tích chi tiết nguồn gốc, ý nghĩa và cách sắm lễ.
Lễ hội đền Chợ Củi và lễ giỗ Đức thánh Hoàng Mười ở xã Nghi Xuân, Hà Tĩnh diễn ra từ 3 tới 10 tháng Mười âm lịch, gắn với tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ.
Số bàn thờ và bát hương trong nhà không có con số cố định. Bài phân tích theo Gia lễ giản yếu và tư liệu dân tộc học, kèm cách bày biện từng trường hợp.
Tín ngưỡng thờ Cá Ông của ngư dân duyên hải, xem cá voi là thần Nam Hải cứu giúp tàu thuyền gặp nạn, gắn với lăng Ông và lễ hội Nghinh Ông.
Táo Quân không chỉ hiện diện vào dịp 23 tháng Chạp mà còn trông coi bếp núc, gia đạo quanh năm. Tìm hiểu vai trò thường nhật và cách bài trí bàn thờ Táo.
Thăng Long tứ trấn gồm bốn ngôi đền trấn bốn hướng kinh thành: Bạch Mã phía đông, Voi Phục phía tây, Kim Liên phía nam, Trấn Vũ phía bắc.
Trần Quốc Tuấn, danh tướng ba lần đánh bại Nguyên Mông, được nhân dân tôn thờ là Đức Thánh Trần, gắn với đền Kiếp Bạc và tục xin ấn dịp giỗ Cha.
Thổ Công, Thổ Địa là vị thần trông coi đất đai, nền nhà mỗi gia đình Việt, khác với Thần Tài chuyên về tài lộc. Tín ngưỡng thờ bộ ba này.
Ông Địa và Thần Tài là cặp thần linh được thờ chung trên bàn thờ thấp, đặt gần cửa ra vào tại nhiều nhà và cửa hàng Việt Nam, gắn với tín ngưỡng dân gian.
Dân tộc chí của Heonik Kwon cho thấy cúng cô hồn và thờ vong ở Quảng Nam, Quảng Ngãi là cách cộng đồng miền Trung sống cùng ký ức chiến tranh.
Luật Tín ngưỡng, tôn giáo 2016 tách tín ngưỡng và tôn giáo thành hai khái niệm. Giới nghiên cứu vẫn tranh luận liệu thờ Mẫu có phải một tôn giáo hay không.
Văn hoá đồng bằng Bắc Bộ gắn với làng xã, đình chùa, cổng làng, giếng cổ và nếp thờ cúng. Bài phân tích cấu trúc làng Việt cổ qua Đường Lâm, Phù Lưu, Phúc Xá.
Cúng giỗ vọng và tục gửi giỗ khác nhau thế nào? Theo Toan Ánh trong Nếp cũ, người ở xa gửi đồ lễ về nhà trưởng tộc và cúng vọng trong ngày giỗ.
Khám phá quẻ Sơn Thiên Đại Súc trong Kinh Dịch: ý nghĩa tượng quẻ, lời kinh, sự tích lũy nội lực và ứng dụng thực tiễn trong công việc, cuộc sống.
Tục thờ cúng tổ tiên Việt Nam không chỉ dành cho con trai trưởng. Con thứ, con gái, con dâu đều có thể đứng ra cúng giỗ tùy hoàn cảnh và thỏa thuận trong nhà.
Thần tích kể chuyện, sắc phong xác nhận cấp bậc: làng và nhà nước cùng tạo ra Thành hoàng, và vì sao đình Nam Bộ phối thờ thần gốc Hoa, Chăm, Khmer.
Dân tộc Chứt thuộc nhóm ngôn ngữ Việt - Mường, cư trú chủ yếu ở Quảng Bình, có các nhóm Mày, Rục, Sách, Arem, Mã Liềng với tập tục thờ cúng và lễ hội riêng.
Văn khấn rằm tháng 7 gồm ba bài cho thần linh, gia tiên và chúng sinh. Bài viết ghi rõ trình tự cúng, lễ vật và cách đọc khấn theo truyền thống.
Mất đồ khấn ông Địa là tục dân gian miền Tây và nhiều vùng quê Việt Nam. Bài hướng dẫn cách khấn, lễ vật, gieo quẻ hỏi việc và việc nên làm trước tiên.
Phong tục thờ cúng tổ tiên ở Việt Nam khác nhau theo vùng miền, dân tộc và môi trường sống, từ bàn thờ gian giữa đến Cửu huyền thất tổ nơi đình làng.
Người Việt không theo một tôn giáo riêng mà thực hành song song nhiều tín ngưỡng: thờ cúng tổ tiên, Thành hoàng, thờ Mẫu, Hùng Vương, lễ nông nghiệp.
Lễ hội đền Kỳ Cùng, đền Tả Phủ ở Lạng Sơn diễn ra 22 tới 27 tháng Giêng, có rước kiệu Quan lớn Tuần Tranh sang đền Tả Phủ và hội tranh cướp đầu pháo.
Khám phá nguồn gốc, ý nghĩa và sự biến chuyển của tín ngưỡng thờ Thần Tài - Ông Địa trong văn hóa người Việt, từ tín lý nông nghiệp đến kinh tế thị trường.
Lễ Sene Dolta còn gọi Sen Đôn Ta, Pchum Ben, lễ báo hiếu ông bà tổ tiên của người Khmer Nam Bộ. Tìm hiểu thời gian, nghi thức ở chùa và ở nhà, cùng ý nghĩa.
Khám phá lễ hội Ok Om Bok (cúng trăng) của đồng bào Khmer Nam Bộ: nguồn gốc, nghi thức cúng tại nhà và chùa, cùng màn đua ghe ngo đặc sắc tại Trà Vinh.
Thờ cúng miền Nam gồm thờ Thành hoàng, Bà Chúa Xứ, thờ Mẫu, thờ cá Ông và gia tiên. Tìm hiểu nguồn gốc, đặc điểm dung hợp văn hóa và biến đổi ngày nay.
Thờ cúng ở Nghệ An qua ba nghiên cứu: tế tổ ở nhà thờ họ, ba ngôi đền làng Kim Lũy và đền Cuông thờ An Dương Vương, kèm ngày lễ theo âm lịch.
Quẻ Sơn Thủy Mông (quẻ số 4) trong Kinh Dịch bàn về sự mông muội, giai đoạn cần khai sáng và nuôi dưỡng, cùng lời khuyên khiêm tốn học hỏi và kiên trì.
Văn khấn Thần Tài theo dân gian Việt Nam gồm nguồn gốc, ý nghĩa, lễ vật, cách cúng và bài khấn đầy đủ dùng khi cúng hằng ngày, mùng 1, ngày rằm.
Dân tộc Pà Thẻn thuộc ngữ hệ Hmông-Dao, cư trú tại Hà Giang và Tuyên Quang, nổi bật với thờ cúng tổ tiên, lễ cơm mới và nghề dệt thổ cẩm truyền thống.
Khám phá các nguyên tắc phong thủy khi bố trí nhà vệ sinh: vị trí, hướng cửa, màu sắc và cách hóa giải để giữ vượng khí, tài lộc cho ngôi nhà của bạn.
Tết cơm mới của người Mường ở xã Hương Cần, Phú Thọ diễn ra ngày 10 tháng Mười âm lịch: ông Lang cúng tại đình Khoang, rồi các nhà mới được gặt lúa.
Khám phá quẻ Địa Sơn Khiêm, một trong những quẻ tốt nhất của Kinh Dịch, qua phân tích cấu trúc, ý nghĩa các hào và những bài học thực tiễn về sự khiêm nhường.
Bốc mộ cải táng thường làm sau khi mãn tang, phổ biến từ ba đến năm năm; quy định hiện hành đòi tối thiểu 36 tháng. Nguồn gốc tục lệ và điều cần biết.
Lễ Thất Tịch là chiều tối mùng 7 tháng 7 âm lịch, gắn với sự tích Ngưu Lang Chức Nữ. Tục ăn chè đậu đỏ ngày này là quan niệm dân gian cầu duyên.
Hầu hết tiện ích không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.