阮朝钦天监如何制历并记录天象？
阮朝钦天监如何编历、颁历并记录天象？本文依据《大南实录》，说明其品秩、颁历礼仪以及因历书残留旧地名而被迫改历的经过。
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苗族 Nào Pê Chầu 节：为何提前一个月过年与主要仪式
苗族新年 Nào Pê Chầu 比春节提前一个月，在腊月初举行，包括扫烟灰、祭 Xử Ka、除夕祭、取新水与收盘等仪式。
年末打扫神台：哪一天做、谁来做、流程如何？
年末扫除神台通常在祭灶王完毕之后、除夕之前进行。由家主亲自操办，依序为焚香请示、擦拭清理、修剪香脚三步。
拔河礼仪与游戏：Trấn Vũ庙的坐式拔河、竹竿拔河，以及一项看似只为娱乐的游戏背后的祈season含义
Trấn Vũ庙的坐式拔河与Hữu Chấp村竹竿拔河是祈求风调雨顺、season物丰收的农业礼仪，同属2015年UNESCO名录，体现社区团结与严格规则。
中部 bài chòi：越南春节民间表演游戏、玩法、牌面与唱词
中部 bài chòi 是结合抽牌与民间唱腔的春节游戏，约有30张牌，配以诙谐的唱词，2017年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。
紫微斗数中的吊客星是什么？各家典籍的解读
吊客是太岁十二星中的第十一颗，从生年地支宫逆数两宫安星。本文介绍越南四部紫微斗数典籍中的安星法与含义。
高奎林火星效应：占星学在数据中最像成立的一次，以及学界为何不接受
高奎林火星效应曾是占星学在统计数据中最接近被证实的一次，后续独立检验未能重复该结果，争论至今仍未完全结束。
重新装香炉：何时需要重装、谁能装、步骤如何，以及为什么各家做法不同
重新装香炉包括哪些步骤、何时应当重装、家中谁可以做，以及为什么各地各家做法不同。
九曜中的土秀星（Sao Thổ Tú）：民间观念中的含义
土秀星是九曜照命九星之一，属中性星，不算全凶，也不会带来大吉。被此星照命者需防官司、小人与冲突，尤其在农历四月和八月，可循传统民间观念解厄祭拜。
Tử Vi 斗数四桃花中的咸池星
咸池星是斗数四桃花之一，被视为邪桃花，带有强烈情感、艺术与魅力能量。其吉凶并非全然凶险，需结合星位与同宫星曜论断，本文另解析它与红鸾天喜的区别及化解方法。
为什么越南西部人过年忌讳摆香蕉：南部五果盘的故事
越南西部人过年忌讳摆香蕉，因「chuối」读歪成「chúi」，意指往下坠。他们改用番荔枝、椰子、木瓜、芒果、无花果组成五果盘，近来还加上「余果」祈求富足。
分手后读塔罗牌而不自我折磨：如何提问、如何解读逆位，以及为什么不要抽第三次
分手后读塔罗牌，把问题转向自己而非问前任会不会回来，逆位并非凶兆，通常表示能量被阻塞或向内压抑，抽第三次往往变成自我折磨，限制在一到两次后停下。
火星在占星学中的意义及对星盘的影响
火星在占星学中代表行动、能量与战斗本能，也显示每个人如何彰显自我、追求欲望和处理冲突。它在十二星座、十二宫及相位中的含义，揭示个人的动力与决断力。
占星学中的水星：意义及其对星盘的影响
水星在占星学中代表智慧、沟通与认知，掌管思考、学习、连接想法与表达自我的方式，并反映个人思维风格，其在十二星座、宫位、相位及逆行期的含义各有不同。
紫微贪狼同宫卯酉：为何称为「桃花犯主」？
紫微贪狼同宫卯酉是紫微斗数中的桃花犯主格局。本文分析其来源、机制，以及《紫微斗数新编》《紫微奥秘密辩证学》等古籍的论法。
Vòng Trường Sinh 中的 Quan Đới 星：命盘各阶段的含义
Quan Đới 星在 Vòng Trường Sinh 中对应成长阶段，象征能力获得肯定与名望地位，也代表收获成功与社会认可，同时提示骄傲自满需要节制。
紫微斗数中的「紫府武相」格包含哪些星曜，如何解读？
紫府武相组包含紫微、天府、武曲、天相：安星法、成格条件及按越南紫微各书解读的方法。
Ca trù 是什么：歌女、琴师、掌鼓官，一场演唱如何进行，以及这门遗产为何曾险些失传
Ca trù 是越南传统室内演唱，由歌女、琴师与掌鼓官三方构成，歌女边唱边敲拍板，琴师弹底琴，掌鼓官击鼓点评唱词。这门遗产曾濒临失传，2009 年列入急需保护名录。
紫微斗数中的太阳星：含义与解读方法
解析紫微斗数中的太阳星：起源、性格、庙旺落陷的含义，以及在命宫、官禄宫、夫妻宫的解读方法，帮助初学者快速掌握太阳星的要领。
长生环中的沐浴星：命盘上各阶段的意义
沐浴星属长生环，主柔美多情，其含义随长生至墓等十二阶段灵活变化，需结合其他星曜综合论断。详解沐浴在十二宫及与吉煞星互动时的意义，说明各阶段从天真起步到成熟终结的差异。
年初采禄习俗是什么？为何如今转为求禄？
年初摘禄是到亭寺摘取嫩枝以迎好运的习俗。如今这一习俗转向请禄、买盐、买甘蔗，而不再折枝。
天官与天福如何按生年天干安星，这里的「贵人」是什么意思？
天官与天福按生年天干安星的方法、救解含义、为何古籍把这两颗星与魁钺并列，以及各来源在乙、丙两干上的异文分歧。
富寿省瓯姬庙会：正月七日仙降日、女官祭礼与百饼之礼的由来
富寿省贤良乡瓯姬庙会于正月初六、初七举行，初七为仙降日。祭礼包括男队祭三位德翁、迎轿与女官祭，供品为百份蜜饼、che kho与bánh ít等素食。
单恋：为什么难以割舍，塔罗与 Numerology 被用来问什么，以及该停下的信号
单恋难断，是因为大脑对微弱希望给予奖励。分析其心理机制、塔罗与 Numerology 的作用，以及该停下的信号，帮你判断何时该抽身，何时该继续。
为什么自己抽签、自己选号反而觉得更可信：控制错觉
控制错觉解释了为什么亲手选号或亲自抽签会让人更相信随机结果，尽管人其实什么都控制不了。本文介绍 Ellen Langer 1975 年的经典实验、因果错觉与条件迷信。
为什么我们忌讳逝者的物品，却喜欢讨禄：现代人头脑中的感应巫术
忌讳逝者遗物、喜欢年初讨禄，并非越南人独有的心理，而是人类学早已描述的两种感应巫术法则的体现：接触即传递性质，相似即同属本质。心理学实验证明，这两条法则至今仍支配着现代人。
红运、黑运与热手：为什么随机序列看起来像有规律
心理学解释人为何把一连串吉凶读成红运黑运，以及篮球「热手」故事为何迫使研究者修正结论：1985年的测量有偏，纠正偏差后热手效应重新出现在同一批旧数据中。
错觉相关：为什么两件事挨得近，大脑就以为一件导致了另一件
错觉相关是指人们在没有实际联系的两个事件之间看出关联的心理倾向，成因是罕见而突出的事件更容易吸引注意、被记住，于是大脑把它们凑到一起。
越南的元旦：起源以及为何成为正式假期
越南元旦（1月1日）源于1582年教皇格里高利十三世确立的格里高利历，在法属时期传入越南，逐渐成为正式假期，与传统的春节并存，象征新年开端、休息与团聚。
法华经中的日月灯明佛：名号含义及为何序品记载两万尊同名佛
日月灯明佛是法华经序品中两万尊同名佛的最后一尊。名号由日、月、灯明三要素组成，象征智慧日夜不间断地破除无明，帮助读者理解法华经以光明比喻觉悟的写法。
富寿省香芹社芒族的新米饭节：为什么必须等 ông Lang 在 Khoang 亭祭拜之后，各家才能收割？
富寿省香芹社芒族新米饭节于农历十月初十举行：青年先收割香火田，ông Lang 在 Khoang 亭祭拜天地，之后各家才能开镰收割自家稻田。
压岁钱（lì xì）：这个词从何而来，红包有什么含义，以及为什么金额不是重点
压岁钱（lì xì）是越南年初的贺岁习俗，与红包和祝福语相连。本文解释「lì xì」一词的来源，以及它真正的含义所在。
Nhật Tân 桃花与河内春节花市有什么特别之处？品种、种植业与春节玩桃习俗
Nhật Tân 桃花以碧桃、淡桃闻名，花瓣厚、色泽浓。了解 Nhật Tân 的桃花品种、种植业与河内人春节玩桃的习俗。
春节庙会与民间游戏：莱州的掷还球、推棍与海阳的土炮
春节后的庙会：莱州同胞的抛绣球、推杆、荡秋千，以及海阳的摔泥炮，附玩法规则、时间与意义，据媒体报道整理。
谅山省 Kỳ Cùng 庙与 Tả Phủ 庙庙会：正月二十二至二十七的仪式，以及为何将 Quan lớn Tuần Tranh 神轿抬往 Tả Phủ 庙
谅山省 Kỳ Cùng 庙与 Tả Phủ 庙庙会于农历正月二十二至二十七举行，正月二十二午时将 Quan lớn Tuần Tranh 神轿从 Kỳ Cùng 庙抬往 Tả Phủ 庙，二十七日抬回并举行抢头炮。
2027 丁未年 xông đất：如何选年龄，为什么每家列出的名单都不一样
2027 丁未年春节 xông đất 指南：三合、六合查法，吉时、礼品与在家操作步骤，并说明为何各家名单不同，可自己出门再回屋完成，愉快真诚的心态才是核心。
字喃：越南人如何借用汉字书写越南语、字喃版《翘传》，以及为何匾额对联上仍有字喃
字喃是越南人以汉字为材料创造的独立文字系统，用来记录越南语。阮攸《翘传》以字喃写成，最古版本出版于1866年，字喃如今仍见于亭寺宗祠的匾额对联。
正月十五与元宵节：为何被视为一年中最大的望日，祭盘需要准备什么
正月十五元宵节是越南农历新年的第一个月圆之日，被视为一年中最重要的望日，民间有「终年礼佛不如正月十五」之说。介绍其由来、精神文化意义，以及祭盘应准备的供品与注意事项。
同凭庙会（德王庙会、八海洞庭德王父庙会）在农历八月哪几天举行，供奉谁，为何游客参拜昆山、劫泊庙会后顺流而下到这里？
同凭庙会又称德王庙会、八海洞庭德王父庙会，于农历八月二十至二十六日在兴安举行，2016年列入国家非物质文化遗产名录。
太平寺行善庙会（春鸿乡，宁平省，原南定省春长县）：九月庙会、仪式与民间游戏
行善寺（Keo Hành Thiện）庙会于农历九月中旬举行，纪念禅师杨空路，包含迎驾、划船、数虾、捉鸭、人棋等仪式与民间游戏，建筑属后黎风格。
玄空飞星是什么？
玄空飞星是风水的一个流派，以九星随时间与方位飞行来论房屋与墓穴的吉凶，包含运星、山星与向星三层，是理气派中较为细致的一支，常用于判断住宅与阴宅的气运变化。
紫微斗数中的地空地劫：按生时安星、巳亥同宫与得地落陷
越南紫微斗数中的地空、地劫：从亥宫按出生时辰安星，子时同宫于亥，午时同宫于巳，各书对得地陷地记载不同。
紫微斗数中的劫煞星：起源与含义
劫煞星是紫微斗数三煞之一，与火星、铃星、地劫并列。它虽属凶星，却代表突破与剧变，遇吉星相助时可成为人生重大转折的契机，并与其他星曜互动，影响命运走势与人生转折。
紫微斗数中的天刑星与天姚星：起源与详细含义
紫微斗数中，天刑星主法律、刑罚、严厉与刀伤疾病，天姚星主放纵、婚外浪漫、欲望与精神不稳，两者常与灵性或邪气问题相关，也需看它们与其他星曜配合时的作用。
