苗族(又称 Mèo、H'Mông):居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
苗族(Mèo、H'Mông)据2019年调查有1,393,547人,分为白苗、花苗、红苗、黑苗、青苗。本文分析其居住地、语言、祭祀习俗与主要节日。
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苗族(Mèo、H'Mông)据2019年调查有1,393,547人,分为白苗、花苗、红苗、黑苗、青苗。本文分析其居住地、语言、祭祀习俗与主要节日。
西原墨侬族的新米节又称新米饭节,在每年稻谷收割后举行,献牛是核心仪式,包含祭稻神、献牛、共饮竹管酒与铜锣歌舞,用以感谢天地稻神并期盼新一季丰收。
堆山籍田节是越南北部平原最大的下田节庆,源于987年黎大行皇帝亲耕,每年正月初五至初七举行,弘扬重农传统。
顺化春节从腊月延续到正月七日,保留上幡礼、踏地习俗、元旦素食祭礼以及丰富的饼糖与腌菜。
幡竿从腊月二十三立起,到正月初七降下,为春节画上句号。本文介绍立幡竿的由来与意义、下幡竿(开夏礼)的流程、供品与祭文,以及幡竿在少数民族生活中的身影。
日主是八字日柱的天干,代表命主自身,是命局论断的核心参照点。这里讲解日主的定位与作用、它与日干日元的区别,以及十种日主各自的五行属性与相互关系。
了解老街省苗族 Gầu Tào 节:起源、求子寓意、立幡仪式、社区活动与文化遗产价值,以及各地举办的差异与保护现状。
全国苗族文化节汇聚11个省市,通过传统活动弘扬高原特色,助力苗族文化保护。这是国家级文化盛事,在各苗族聚居省份轮流举办,第四届将于2026年10月在奠边省举行。
苗族新年 Nào Pê Chầu 比春节提前一个月,在腊月初举行,包括扫烟灰、祭 Xử Ka、除夕祭、取新水与收盘等仪式。
苗族「拉妻」习俗源于为受阻的相爱男女合法化婚姻,以双方自愿和达到法定婚龄为基础,与绑架、早婚有本质区别,需在认识和执法上调整,以守护其文化之美。
小暑通常在公历7月7日开始,是未月之始。附2025至2030年交节时刻、名称含义及古籍记载。
大暑是二十四节气中的第12个节气,为农历六月中气,太阳到达黄经120度时开始,在公历7月22日或23日。附2025至2030年交节时刻。
越南传统节庆分为农业祈season节庆、信仰宗教节庆、历史纪念节庆和少数民族节庆四大类,各类节庆的仪式与意义各不相同,反映越南人的精神生活与社区文化。
将军箭、阎王关、夜啼关:《三命通会》只列名不录其法,夜啼关不见于该书;越南紫微书按出生季节推算这些时辰,各书说法不一。
卢族属壮泰语族,主要居住在莱州封土、辛霍和奠边等县,主要支系为黑卢。本文分析卢族的起源、语言、祭祀习俗与主要节日,包括新年节、泼水节和放光炮节等传统仪式。
侬族属壮侗语族,主要居住在东北各省如高平、谅山、北太、河江、宣光、河北、广宁,以祖先崇拜为主,组织生日庆祝而不做忌日,春节伴有抛绣球、打陀螺、拔河及Sli对歌。
芒族是越南54个民族之一,居住在莱州省Sìn Hồ县Nặm Ban地区,使用孟-高棉语族语言。介绍其信仰中的家神、村神、Đẳm神,以及播种礼、祭稻魂、祭稻母和新米节。
贡族是越南54个民族之一,自称Xắm Khống或Phuy A,主要聚居在莱州省,贡语属汉藏语系藏缅语族,精神生活以父系祖先祭祀为核心,并有祭村礼、祭田礼等仪式。
老族是越南54个民族之一,自称Thay、Thay Duồn,讲岱依-泰语组语言,居住于莱州与山罗,祭祀祖先,并于农历四月过Bun Pi May节。
越南泰族是越南54个民族之一,自称Tay或Thay,分黑泰与白泰两支,使用傣泰语族语言,聚居北部山区与北中部山谷的版勐,祭祀祖先与自然神,保留丰富传统节日与民俗。
越南许多少数民族按自己的历法迎接新年,从苗族、哈尼族、高棉族、占族到西原各民族,都不与春节重合。
埃地族又称 Anăk Ea Đê、Ra Đê,属马来-波利尼西亚语族,居住在多乐省、嘉莱省南部及富安、庆和省西部,社会带母系传统,神灵体系多样,节日与农事周期和铜锣相关。
布娄族是越南54个民族之一,居住在昆嵩省玉回县布依乡达梅村,语言属南亚语系孟-高棉语族,信仰与神灵、农事仪式和新米节相关,民间文艺有古故事、民歌及三音阶铜锣组合。
土族(Thổ)属越芒语族,聚居在乂安省西部和清化省,供奉与打仗和开垦土地相关的神灵,保持祖先崇拜、祭婆神和叫魂习俗,人生礼仪与节庆体现阴历信仰。
Mạ族世代居住在西原地区,集中在林同省和同奈省的保禄、夷灵、达德高原及同奈河流域,讲孟-高棉语族语言,没有本民族文字,信奉Yang神,最盛大的祭礼是农季结束时的刺牛礼。
布依族是越南54个民族之一,含布依与都依两个支系,聚居在河江省箐门县与老街省猛康县,分属壮侗语族和汉藏语系,保留祭天、灶君、祖先与土地神等祭祀习俗及农历节日体系。
Ngái族是越南54个民族之一,分散居住在广宁、海防、北江、谅山、高平等地,语言属汉藏语系汉语族。其祭祀习俗涵盖祖先、神灵、佛、林鬼与亡魂,主要节日有春节、寒食节、端午节等。
Lùng Tùng 节是西北泰族年初的农业仪式,祭祀 Nàng Han 并祈求五谷丰登,节日包括祭祀神灵的仪式和丰富多彩的民间游戏,展现越南泰族传统文化。
色当族是越南54个民族之一,包括Xơ Teng、Tơ Đrá、Mnâm、Ca Dong等支系,聚居昆嵩、广南、广义,信奉水神、稻神,有修水槽祭水神等仪式。
Giáy族属泰-卡岱语系,集中居住在老街、河江和莱州,又称Nhắng、Giẳng。文章介绍其语言、住房、祭祀习俗与节庆,信仰围绕中堂神台的三只香炉,并附基本特征汇总表。
斯丁族是越南54个民族之一,语言属孟-高棉语族,居住在平福省及西宁、同奈等邻近地区,信仰多元神灵,稻神地位特殊,水牛祭礼是最大节日,还有新稻节等传统。
抗族(Kháng)属孟-高棉语族,世代居住在西北的莱州与山罗,多能讲泰语。这里介绍其居住地、语言、祭祀习俗与主要节日,并附基本信息表与常见问题。
仡佬族是越南54个民族之一,自称Cờ Lao,分青、白、红仡佬三个支系,主要居住在河江省,语言属仡佬语支,介绍其居住地、语言现状、祭祀习俗与主要节日。
朱儒族是越南54个民族之一,居住在林同省和宁顺省,讲马来-波利尼西亚语族语言,与占语接近,实行母系制,有祭水坝神、祭水渠神、新米节等农业祭祀节日。
哈尼族是越南54个民族之一,语言属藏缅语族,聚居在莱州与老街,集中在Bát Xát县和Mường Tè县,按家庭而非宗族祭祀祖先,新年在农历十月初,另有婚育丧葬风俗。
Pu Péo 族是越南54个民族之一,2019年调查共903人,主要居住在河江省同文县。祭祀围绕每人有8魂9魄的观念,用陶罐供奉三代祖先,并有婚嫁与春节黑粽白粽等礼仪。
Chơ Ro 族是越南54个民族之一,聚居在Đồng Nai省低山地区,讲属于南亚语系孟-高棉语族的语言,每年举行稻神祭,每三年举行一次林神祭。
拉格莱族是越南54个民族之一,居住在中南部山区和河谷,主要分布在宁顺、平顺,并散居于富安、庆和、林同,语言属马来-波利尼西亚语族,大型节日集中在阳历1至2月。
彝族(Lô Lô)属藏缅语族,居住在河江同文、苗旺,高平保乐,老街猛康,分花彝与黑彝两支,祭祀祖先并用木制牌位,过春节、新米饭节、端午与七月半,葬礼用铜鼓。
布鲁-云乔族有94,598人,居住于广平、广治、承天顺化的长山沿线。其语言属孟-高棉语族,信仰含祖先崇拜与神灵Yang,杀牛祭祀是最重要的节日。
开夏节是和平省芒族最盛大的传统民间节日,每年农历正月举行,承载敬奉神灵、缅怀开疆拓土先人功德的意义,并祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登,也是社区文化生活中的重要盛会。
高棉族(Khmer)据2019年调查有1,319,652人,主要聚居湄公河三角洲,操孟-高棉语族语言,信奉佛教并祭祀祖先,一年两大节日为宋干节与拜月节。
Phù Lá 族包括 Phù Lá Lão、Phù Lá Đen、Phù Lá Hán 三个支系,分布在河江、老街、安沛、莱州。了解其语言、祭祀、节日与习俗。
Gia Rai族属南岛语系,主要居住在嘉莱、昆嵩和得乐,传统社会实行母系制,信奉多神,弃墓礼、杀牛祭、家神祭与村神祭是重要信仰活动,与铜锣和墓屋雕像密切相关。