Xin chữ đầu năm ở Văn Miếu: nét đẹp văn hóa ông đồ ngày Tết
Xin chữ đầu năm tại Văn Miếu là tục lệ đẹp, thể hiện sự trân trọng tri thức và gửi gắm ước nguyện năm mới, thu hút đông đảo người dân, du khách.
Kết quả cho "thư pháp"
Cửu cung là gì: chín ô Lạc Thư và cách các môn thuật số dùng nó
Cửu cung là chín ô của Lạc Thư, bảng số 3x3 có tổng mỗi hàng, cột, đường chéo đều bằng 15. Bài nêu bảng số và cách Huyền Không, Kỳ Môn dùng chín ô ấy.
Táng Thư nói gì về khí, phong, thủy và nguồn gốc chữ phong thủy
Táng Thư viết khí gặp gió thì tan, gặp nước thì dừng, nên gọi là phong thủy; được nước là trên hết, tàng phong đứng sau. Bài đối chiếu nguyên văn chữ Hán.
Nguyệt Kỵ và Dương Công kỵ nhật: Hiệp Kỷ Biện Phương Thư chép gì và bác bỏ những gì?
Hiệp Kỷ Biện Phương Thư chép Nguyệt Kỵ ra sao và bác Dương Công kỵ nhật thế nào? Bài phân tích từ nguyên bản Hán văn, tách rõ tục thuyết và lệ cũ.
Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử: Trần Nhân Tông xuất gia, ba vị tổ và tư tưởng cư trần lạc đạo
Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử do Trần Nhân Tông sáng lập, gồm ba vị tổ và tư tưởng cư trần lạc đạo: sống giữa đời mà vẫn vui với đạo, tu ngay trong cõi trần.
Tiết Bạch Lộ là gì, bắt đầu ngày nào và có tục lệ gì?
Bạch Lộ là tiết khí thứ 15, bắt đầu quanh 7 hoặc 8 tháng 9 khi hơi nước đêm đọng thành sương trắng, đánh dấu trung kỳ mùa thu theo lịch pháp.
Mo Mường và sử thi "Đẻ đất đẻ nước" - bách khoa thư dân gian
Mo Mường, di sản văn hóa phi vật thể của người Mường, gắn với sử thi "Đẻ đất đẻ nước", bách khoa thư dân gian về lịch sử, tín ngưỡng và triết lý sống.
Phật giáo Việt Nam qua các thời kỳ phát triển: từ Luy Lâu, thời Lý Trần, Lê Nguyễn đến phong trào chấn hưng
Phật giáo Việt Nam gần hai mươi thế kỷ: từ trung tâm Luy Lâu, hoà vào tín ngưỡng bản địa, hưng thịnh thời Lý Trần, đến phong trào chấn hưng đầu thế kỷ 20.
Phong thủy có những phái nào và chúng tách ra từ đâu: từ Táng Thư của Quách Phác tới hình thế Giang Tây, lý khí Phúc Kiến, rồi Tam Hợp, Tam Nguyên, Bát Trạch, Huyền Không
Phong thủy có những phái nào và tách ra từ đâu: hình thế Giang Tây, lý khí Phúc Kiến, Tam Hợp, Tam Nguyên, Bát Trạch, Huyền Không, cùng nguồn gốc từ Táng Thư.
Người tướng Mộc hình trong nhân tướng học được sách xưa mô tả thế nào?
Tướng Mộc hình chỉ người thân cao dài, xương gầy, mặt thanh tú, tiếng nói trong và vang. Bài so sánh cách mô tả Mộc hình trong ba sách tướng xưa.
Tiết Thu Phân bắt đầu ngày nào và có tục lệ gì? Góc nhìn từ Tuế thời quảng ký và lịch pháp
Tiết Thu Phân, tiết thứ 16 trong 24 tiết khí, bắt đầu quanh 22 tới 24 tháng 9 khi Mặt Trời vào cung Thọ Tinh. Bài điểm gốc tích lịch pháp và tục lệ Trung Hoa.
Tiết Tiểu Thử là gì, bắt đầu ngày nào và có tục lệ gì?
Tiết Tiểu Thử thường bắt đầu ngày 7 tháng 7 dương lịch, mở đầu tháng Mùi. Giờ giao tiết 2025 tới 2030, nghĩa tên gọi và sách cổ chép gì về tiết này.
Tràng sinh thủy pháp của phái Tam Hợp: thu nước ở cung tràng sinh, phóng nước ở cung tuyệt và Bát đại Hoàng Tuyền
Tràng sinh thủy pháp phái Tam Hợp luận nước theo 12 cung: thu nước ở cung sinh vượng, phóng nước ở cung suy bại, kèm bốn cục thủy và Bát đại Hoàng Tuyền.
Mười hai trực Kiến Trừ Mãn Bình Định Chấp Phá Nguy Thành Thu Khai Bế là gì?
Mười hai trực Kiến Trừ Mãn Bình Định Chấp Phá Nguy Thành Thu Khai Bế là hệ thống chọn ngày theo tháng, gốc từ lịch cổ và sách Hiệp kỷ biện phương thư.
Tiết Lập Thu là gì, bắt đầu ngày nào và có tục lệ gì?
Tiết Lập Thu là tiết khí thứ 13 trong 24 tiết, đánh dấu chuyển hạ sang thu. Bài giải thích cách tính ngày, ba hậu, gốc tích trong Tuế thời quảng ký và tục lệ.
Tầm long là gì và thầy địa lý đi tìm long mạch theo trình tự nào: từ thái tổ sơn, thiếu tổ sơn, qua chỗ thắt tới long nhập thủ
Tầm long là truy ngược dãy núi từ tổ sơn xa xôi về chỗ kết huyệt, theo trình tự thái tổ, thiếu tổ, phụ mẫu tới huyệt, qua quá hiệp và thúc yết.
Tiết Đại Thử là gì, bắt đầu ngày nào và có tục lệ gì?
Đại Thử là tiết khí thứ 12, trung khí tháng sáu âm lịch, bắt đầu khi Mặt Trời tới 120 độ hoàng kinh, ngày 22 hoặc 23 tháng 7. Kèm giờ giao tiết 2025 tới 2030.
Huyền Quang, tổ thứ ba Thiền phái Trúc Lâm là ai?
Huyền Quang (Lý Đạo Tái) là tổ thứ ba Thiền phái Trúc Lâm, nối nghiệp Trần Nhân Tông và Pháp Loa. Bài viết điểm tiểu sử, công hạnh và thơ văn còn lại.
Lễ hội chùa Keo mùa Thu ở Hưng Yên: Thiền sư Không Lộ, bơi chải, rước kiệu và lịch hội
Lễ hội chùa Keo mùa Thu ở Hưng Yên diễn ra từ 10 đến 15 tháng 9 âm lịch, tưởng nhớ Thiền sư Không Lộ với rước kiệu, múa ếch vồ và thi bơi chải.
Tín ngưỡng, mê tín dị đoan và giả khoa học là ba thứ khác nhau, nhưng thường bị gộp làm một
Phân biệt tín ngưỡng, mê tín dị đoan và giả khoa học qua định nghĩa, ranh giới và ví dụ cụ thể, giúp nhận diện đúng đâu là niềm tin văn hóa, đâu là lừa đảo.
Đọc một lá số Tử Vi theo thứ tự nào? Mệnh, Thân, Cục, chính tinh, phụ tinh, đại hạn, tiểu hạn
Cách đọc lá số Tử Vi theo thứ tự Mệnh, Thân, Cục, chính tinh, tam phương tứ chính, phụ tinh, đại hạn, tiểu hạn, theo các sách Tử Vi Việt Nam.
Tarot không thay được trị liệu tâm lý: ranh giới giữa một thú tiêu khiển và một vấn đề cần chuyên gia, kèm những dấu hiệu nên đi khám
Tarot chỉ là công cụ tự phản tỉnh, không thay được trị liệu tâm lý. Nhận diện ranh giới an toàn và dấu hiệu nên tìm chuyên gia sức khỏe tinh thần.
Khóa thể Lục Nhâm: Nguyên Thủ, Trùng Thẩm, Tri Nhất, Thiệp Hại là gì và một quẻ Lục Nhâm được gọi tên ra sao?
Khóa thể Lục Nhâm gọi tên quẻ theo tương quan sinh khắc giữa tứ khóa và tam truyền. Bốn thể nền là Nguyên Thủ, Trùng Thẩm, Tri Nhất và Thiệp Hại.
Ngày Giải phóng Thủ đô 10/10/1954: diễn biến ngày tiếp quản Hà Nội và ý nghĩa lịch sử
Ngày Giải phóng Thủ đô 10/10/1954 đánh dấu thắng lợi hoàn toàn của quân dân ta, mở ra trang sử mới cho Hà Nội sau chín năm kháng chiến chống Pháp.
Vì sao người trẻ đi xem bói: áp lực, bất định và thứ tâm lý học gọi là hiệu ứng Barnum
Người trẻ tìm đến bói toán, tarot, tử vi vì áp lực và cảm giác bất định về tương lai. Hiệu ứng Barnum lý giải sức hút ấy, cùng những rủi ro tâm lý, tài chính.
Tín ngưỡng thờ Tứ Pháp (Mây, Mưa, Sấm, Chớp) ở chùa Dâu: Khởi nguồn và bản sắc
Tín ngưỡng thờ Tứ Pháp tại chùa Dâu kết hợp Phật giáo với thờ Mây, Mưa, Sấm, Chớp, phản ánh khát vọng mùa màng của cư dân lúa nước qua lễ hội vùng Dâu.
Chiêm tinh có đoán được tính cách không? Các thử nghiệm mù đôi nói gì
Khi nhà chiêm tinh ghép lá số với người thật mà không biết trước ai là ai, họ có đoán đúng hơn may rủi không? Bài điểm lại các thử nghiệm mù đôi đã công bố.
Hào động và quẻ biến trong Lục Hào đọc theo thứ tự nào?
Hào động và quẻ biến trong Lục Hào cho biết sự việc đang chuyển hướng ra sao. Bài giải thích quẻ gốc đổi thành quẻ nào và thứ tự đọc theo Tăng san bốc dịch.
Ai đứng ra cúng giỗ: con trưởng, con thứ, con gái hay con dâu có được không?
Tục thờ cúng tổ tiên Việt Nam không chỉ dành cho con trai trưởng. Con thứ, con gái, con dâu đều có thể đứng ra cúng giỗ tùy hoàn cảnh và thỏa thuận trong nhà.
Đi lễ Thăng Long tứ trấn đầu xuân: thứ tự bốn đền, nên khấn gì ở đền nào, và những điều người đi lần đầu hay làm sai
Hướng dẫn thực hành đi lễ Thăng Long tứ trấn đầu xuân: thứ tự bốn đền Đông Tây Nam Bắc, lễ vật cần chuẩn bị, cách khấn ở từng đền và lỗi người mới hay mắc.
Bánh Trung thu bánh nướng bánh dẻo có từ đâu và nhân truyền thống gồm gì?
Bánh Trung thu gồm bánh nướng và bánh dẻo, gốc gác từ Trung Quốc, vào Việt Nam thành thức quà đoàn viên. Nhân truyền thống là thập cẩm, hạt sen, đậu xanh.
Thần chủ trên bàn thờ là gì, vì sao thờ tới đời thứ năm thì đem chôn?
Thần chủ bằng gỗ táo ghi tên họ, chức tước, ngày tháng sinh tử, đặt trên bàn thờ. Sách chép lệ thờ bốn đời; sang đời thứ năm, thần chủ cao tổ được mai đi.
Thứ Sáu ngày 13 có làm chứng khoán giảm không, và người Việt có "ngày xấu" tương tự không?
Thứ Sáu ngày 13 có làm chứng khoán giảm không? Nghiên cứu cho kết quả trái ngược, hiệu ứng rất nhỏ và không ổn định; lịch Việt chưa có nghiên cứu tương tự.
Nhà ngoại cảm có thật không? Tâm lý học dị thường giải thích trải nghiệm "giác quan thứ sáu" thế nào
Các phép thử có kiểm soát chặt chưa cho thấy năng lực ngoại cảm. Tâm lý học dị thường giải thích trải nghiệm "giác quan thứ sáu" bằng cơ chế tâm lý đã biết.
Vàng mã đốt đi đâu: logic trao đổi với thần linh và vì sao đồ mã lớn dần theo thu nhập
Vàng mã là hình thức trao đổi biểu tượng giữa người sống với tổ tiên, thần linh. Sau Đổi Mới, quy mô đồ mã tăng theo thu nhập, nhất là trong nghi lễ lên đồng.
Số chủ đạo có dự đoán được ai thành công không: phép thử thần số học trên người đoạt giải Nobel
Phép thử thần số học trên 806 người đoạt giải Nobel cho thấy phân bố số ngày sinh không khác may rủi. Vì sao thần số học vẫn nghe đúng?
Đọc chuyện tình duyên trên lá số Tử Vi: xem cung nào, theo thứ tự nào, và đọc thế nào cho có trách nhiệm?
Đọc tình duyên trên lá số Tử Vi: bắt đầu từ cung Phu Thê, mở ra Quan Lộc, Thiên Di, Phúc Đức, Tài Bạch, cùng các sao và cách dò năm hôn nhân.
Di sản văn hoá phi vật thể gồm những loại hình nào: bảy loại hình theo Luật Di sản văn hoá 2024, và nghề thủ công, tri thức dân gian thuộc nhóm nào
Di sản văn hoá phi vật thể gồm bảy loại hình theo Luật Di sản văn hoá 2024. Nghề thủ công truyền thống và tri thức dân gian nằm ở hai nhóm riêng.
Lễ hội Cầu mưa cổ truyền của cư dân đồng bằng Bắc Bộ ở Hưng Yên
Lễ hội Cầu mưa ở Hưng Yên gắn với tín ngưỡng thờ Tứ Pháp, tái hiện ước vọng mưa thuận gió hòa qua nghi thức rước kiệu, tế lễ và trò đánh Trăng.
Vì sao người trẻ tìm đến tarot sau một biến cố tình cảm: thứ họ thật sự đi tìm là một câu trả lời hay một chỗ để đặt câu hỏi
Sau biến cố tình cảm, người trẻ thường tìm đến Tarot không chỉ để xin một lời tiên đoán, mà còn để có chỗ đặt câu hỏi và gọi tên cảm xúc của mình.
Hiệu ứng Sao Hỏa của Gauquelin: lần chiêm tinh có vẻ đúng trong dữ liệu, và vì sao giới nghiên cứu không chấp nhận
Hiệu ứng Sao Hỏa của Gauquelin từng là chỗ chiêm tinh có vẻ đúng nhất trong dữ liệu thống kê, nhưng các phép thử độc lập sau đó không lặp lại được kết quả.
Quẻ Sơn Hỏa Bí - ý nghĩa và ứng dụng trong Kinh Dịch
Quẻ Sơn Hỏa Bí (quẻ 22) trong Kinh Dịch nói về vẻ đẹp hình thức, sự trang sức và văn hóa bề ngoài, kèm ứng dụng trong cuộc sống, công việc, giao tiếp.
Quẻ Hỏa Lôi Phệ Hạp - ý nghĩa và ứng dụng trong Kinh Dịch
Quẻ Hỏa Lôi Phệ Hạp (quẻ 21) trong Kinh Dịch: tượng quẻ, ý nghĩa về pháp chế, xử lý trở ngại và ứng dụng lời khuyên vào công việc, các mối quan hệ.
Giải mã quẻ Phong Địa Quán trong Kinh Dịch: Cấu trúc và bài học
Quẻ Phong Địa Quán trong Kinh Dịch: cấu trúc, ý nghĩa các hào và bài học về sự quan sát, tự phản tỉnh theo triết lý Đông phương.
Điểm bất đồng giữa các trường phái
Từng chỗ mà các nguồn lịch pháp, phong thuỷ và bói toán Việt Nam không thống nhất, kèm cách bộ dữ liệu này chọn, cách khác đang lưu hành, và hệ quả khi đối chiếu hai nguồn. Mọi bảng tra đều phải chọn một cách ở những chỗ ấy; phần lớn chọn rồi im lặng.